ET DES FABLES. 4 o?

(ad Arati phœnomcna , pag. 56). Ce qui parutune dissérenceessentielle à Jablonski, loin d’être destructif de mon système,confirme de la maniéré la plus frappante, l’explicationallégorique à laquelle m’avoit conduit mon hypothèse ,& qui étoit la fuite de la fonction que dut faire primi-tivement cette Constellation. Cet heureux accord de mesconjectures, avec des faits que j’ignorois d’abord , s'estretrouvé plusieurs fois dans mes recherches, ôc c’est unedes choses qui a le plus servi à me convaincre de la vé-rité de mon système.

Après avoir examiné l’origine des Constellations quiprésidoient au solstice d’été , 6c sixoient le commencementdu débordement ; passons à la seconde époque de Tannéerurale Egyptienne, pour trouver Torigine de quelquesautres Constellations. On divifoit Tannée en trois époquesprincipales, ou trois faisons ; le débordement, le labou-rage 6c les récoltes : ces époques font séparées chacunepar un intervalle de quatre mois. Cette division de Tannéecn trois faisons qu’on fait avoir eu lieu chez les Egyptiens,6c qui a pasié chez d’autres peuples , étoit assez bizarreailleurs ; mais en Egypte, elle est donnée par la nature mêmedu climat. Le Nil fe déborde en Juillet ; on laboure enNovembre ; on récolte en Mars ; trois époques intéres-santes pour le Cultivateur Egyptien, Ôc qui ont dû formerla premiere division de ses travaux. II laboure, recueille,6c fe repose ; ôc ces intervalles font fixés par la naturemême, à une durée de quatre mois chacun. On peut doncles regarder comme les inventeurs de cette division dutemps.

C’est à Touverture de leurs travaux en Novembre,ou au signe que le soleil parcourait alors , que nousferons Tapplication de notre principe. Voyons parmi lesConstellations extrazodiacales qui fe levoient ou fe cou-draient alors, s’il n’y en a pas qui fixant Tentrée du soleil ausigne du Bœuf agriculteur, présentassent aussi quelque idéerelalative au labourage. La premiere 6c la plus brillante,qui s’ossre âmes regards, c’est un homme armé d’un fouet,

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