ET DES FABLES. 4f i

les six autres mois, a dû frapper singulièrement les pre-miers hommes, ôc leur faire établir une distinction mar-quée entre les génies ou les astres qui leur annonçoientle printemps & l’été, & ceux qui ramenoient l’hiver.

Manilius compare Tétât de la nature à ces deux épo-ques :

Tune riget omnis âge r , clausum mare y condita cajlra ,

Nec tolérant médias hyemes horrentia fax a ,

Statque uno natura loco , paulumque quiefeit.

Liv. III, v. £41.

l^iílum ad fdera Brumtz ,

Exuperare diem jubet , & succumbere noûes . . .

Tum varios audet flores emittere Tellus ;

Tum pecudum volucrumque genus per pabula letta.

In venerem partumque ruit , totumque canora.

ISoce nemus loquitur ; frondemque virefeit in omnetn

Vtribus in tantum fignis naiuri movtiur.

v. *49.

(Test ce que nous avons vu dans Aristote : Acctdtnttnamque fole. generadonem fieri , & recedente corruptionem , &in tempore cequali viiemus ; ôc dans Hermès Trifmegiste :Muid sunt deemones & varii fub ajlrorum cuspide ordinati :sunt nonnulli ex bono & malo temperaá. Cette physiquen’est pas celle de TEgypte , ni de TEthiopie , ni mêmedes Provinces méridionales de la Perse. II faut se rap-procher du Nord pour trouver son berceau ; mais je necrois pas qu’il faille aller beaucoup au-delà du 4.5° de lati-tude. Au reste, de quelque pays qu’elle soit venue, elleest la base de toute la Théologie des Païens , mêmedes peuples les plus méridionaux , quoique Tapplicationastronomique qu’on en a faite , suppose souvent unelatitude telle que celle de TEgypte, de la Phénicie, oude la Perse ; néanmoins beaucoup de Fables qui semblentavoir été faites suivant le génie Egyptien , ne me paroiísentpoint Egyptiennes.

Lllij