D E L A L I G U E. n 7

Et beaucoup plus encore nous est émervcillable cette divinedébonnaireté , li limitation qu’en fit Papirius Curfor nous doitplaire , lorsqu’aïant fait délier les maílès, 6c n’attendant plusceluï. qu'il vouloit punir pour déserteur de son régné quele coup de doloire , ce fut aílèz de lui avoir fait peur , 6ccommanda de couper une cscot de bois qui traverfoit lechemin.

Certes chacun de nous peut confeíîer ingénuement avec moique le Treíbon ne touche qu'à ce que nous flattons du nomde commodités, il raie nos habits, il ne nous entame pas le cuirseulement ,6c ne nous livre pas un fi puiíîànt adversaire quenotre résolution ne s’en puiíle demêler aisément : il nous ap-planit 6c facilite le chemin , pour en tout temps , fous ce belastre de fa justice, nous réunir à lui 6c consolider en la perfec-tion de fa grâce.

Qui dira que ce ne fut un bon 6c amiable office que fit Jona-thas à David , quand il lui darda fa fléché, 6c toutesfois Davidoublieux que ce lui étoit un signal ne le prit pas bien , il en tireune seconde, 6c jufqu’à la troisième. David ne voioit pas quel’avertiflement d’éviter les armes de Saul lui importoit autantqu’il étoit véritable.

Or, ni à Iapremiere, ni à la troisième, ni à plus grand nom-bre des fléchés décochées, pour nous donner avis, 6c non pasnous occire ni offencer, par notre Dieu , Irce enim & ultionisferitas abrutescenti hominis animo coalita in eumdem folum reci~dit ; nous n’avons pas laifle le lit. Prenons plaisir de voir que fabonté ne fe lafle jamais , 6C que comparée à ce puits , duquell’eau fe trouve plus suave 6C meilleure , plus l'on en use , ellene cefle par tels éguillons nous vouloir de bout, 6c nous con-vier d’amender nos injustices, pour être bénis d’une restitutionentiere.

Je fais bien que ce n’est pas le projet, ni le dessein de nos en-nemis bandés à notre ruine , ne nous reconquérir cet heureuxrétablistèment que je me promets : mais si arrivera à leur défu 6ccontre leur gré. L’intention des guerres, des émeutes 6c trou-bles , est toujours bonne en Dieu, toujours l'celerée aux com-plices artisans de nouvelletés 6c instrumens de tyrannie. C’estun théorème d’AstroIogie, duquel l’on dit Thyestes s’être lepremier apperçu que le Soleil 6c le monde ont le cours 6C lemouvement contraire , 6c même nous ne le voïons qu’oblique-ment dans beau par ses rais. Ainsi est-il de ce que les hommes

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Remontr.DE M. DEl’Estrs,