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Apologieroux lesPro-TEST ANS,

*0* MEMOIRES

seront par lut jugés. Car c’est à lui seul à qui appartient de fairele dernier & définitif jugement des vivans ôc des morts , rendantà chacun selon ses oeuvres.

XXII. Par ces effets, qui font patents (i) à l’Eglise de Dieu ,témoignés par les saints écrits des Prophètes & Apôtres , fontremarquées en la feule, une Sí simple Déité, trois Subsistances,que nous appelions Personnes , lesquelles il faut en cette unitéd’eílencc, considérer distinctement entr’elles , & réellement ,fans aucune composition ni confusion : C’est à savoir le Pere,origine de ces personnes: le Fils, qui est fa sagesse coéternelle, en-gendrée duPerc,par communication entiere de cette unique este n-ce, par génération divine incompréhensible ; sasa^eslè, dis-je,par laquelle il a créé toutes choses , s’est fait connoftre <k com-prendre aux créatures , Lc a restauré l’homme , recueillant en*Jesus-Christ le corps de son Eglise : & le Saint Esprit , vertu& puistance auili cocffentielle Lc coéternelle , procédant duPere & du Fils , régissant, comme dit est , cette Eglise pure 8cfainte.

XXIII. Or est ce mot d’Eglise diversement pris ès Ecritu-res ; car proprement par icelui s’entend la compagnie des SaintsElus de Dieu, qui composent le corps mystique de Jesus-Christentier & universel. Ou par Eglise s’entendcnt les parties d'i-celle, qui sont éparses en divers lieux par toute la terre. Quel-quefois Eglise se prend pour chaque Congrégation visible deceux qui se diíent Chrétiens , en certain lieu ; souvent auffi parce mot, l’on entend les Consistoires des Pasteurs &r Anciens. Etpar fois il est attribué à une feule famille fidelle. Toutes les.quelles différences doivent être notées &C entendues, pareequetout ce qui s’attribue & est dit de l’Eglife en un sens, ne lui peutconvenir en tous.

XXIV. L’Eglisc proprement prise , & selon sa vraie significa-tion, dont les membres sont élus avant la constitution du mon-de , est appellée Catholique , parcequ’elle comprend tous les-Fidelcs , tant morts que vivans, 86 qui vivront par ci-après. La-quelle ne fera accomplie en son entier , sinon après que Jesus-Christ aura jugé le monde. Alors étant recueillie avec les SaintsAnges sous ce Chef glorieux , à savoir le même Jesus-ChristHomme-Dieu , elle aura fa perfection en Dieu. Elle- est auilidite Catholique , qui signifie universelle , pour le regard des

(i) C’est-à-dire connus , découverts-, du des Lettres Patentes , parcequ’eiks fontlatin patire ; C’est en ce sens que l’on dit données ouvertes & non-closes.