D E L A L I G U Ë.

Prélats susdits vacqucnt à choses qu’ils estiment plus dignes ,comme font les jugemens des causes 6c cas de conscience , 6cautres : composent les conseils des Princes , sc trouvent auxCours des justices temporelles , suivent les Palais 6c les Pom-pes Roïales, 6c font attentifs aux affaires d’Etat, de guerres 6cde finances. Bref, toute l’œconomie 6c ménagement en cetteprimauté si ingénieusement bâtie, semble avoir un merveilleuxrapport à tout ce qui est dit 6c montré de l’Etat de la vraieEglise Catholique, linon que la fin se manifeste trop diverse.Car au lieu que toutes les intentions de cette-ci ,6c de ses vraisMinistres regardent à Dieu , à fes Commandemens 6c à ses pro-messes , essaie de lui obéir, aspire au Ciel où elle conçoit sesgrâces spirituelles , 6c les appréhende ici bas par foi 6c espéran-ce au Médiateur ordonné, qui est son Epoux , 6c duquel elleest perpétuellement accompagnée ; cette autre ne s’éleve pointplus haut que la terre , 6c ne s’écarte nullement hors le cheminde Rome , où vont finir tous fes desseins, aux pieds de son sou-verain Pontife.

VIII. Or, pour mieux s’assurer de toute contradiction en l’é-tabliílèment de ce Roïaume mondain , les Papes de Rome ontessiïé , tant qu’en eux a été , de brider 6c assujettir à eux lespuiffinccs celestes 6c terrestres de très violents liens : 6c en onttrouvé les moïens , tant que Dieu l’a permis. Car aïant pre-mièrement su imprimer aux rudes esprits des peuples 6c nationsune grande opinion de leur sainteté , 6c du Clergé qui les ado-re, se disant successeurs des Apôtres 6c des saints Pasteurs quiles ont imités , 6c defquels la pieté est notoire : présentant enoutre , en la vie de leurs frétés Hcrmites , Capucins , 6c sem-blables, une austérité , accompagnée de jeûnes, 6c prières , fa-çonnées à leur mode : œuvres , en apparence , condignes dequelque grand salaire : 6c fous ces voiles aïant entrepris , à cou-vert , le mystère cl’iniquité , iceux craignant qu’à la longue lalumière des Ecritures saintes ne découvrît cette étrange diversité,ou plutôt contrariété qui est entre leurs traditions 6c préceptes,6c la vérité Evangélique , en ont empêché , à leur pouvoir , lalecture , partie par persuasion , 6c partie par contrainte , à ceuxqui n’éroient de leur Ordre. Ils ont, dis je , par ci-devant , êcpar plusieurs siécles, défendu l’impre.íììon de la Bible en langagevulgaire , 6c interdit à ceux qu’ils appellent Laïcs 6c Idiots,par mépris, c’est-à-dire, touc le reste du peuple hors le Clergé,

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•Al’OLOGIU

pourlesPro-

TESTANS.