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Al’OLOGXE

îourlesPro-

TESTANS.

iig MEMOIRES

leurs idoles, St mises en usage entre Chrétiens les processions iles supplications St Litanies qu’ils appellent, oìx ils interpellenttous les Saints Le Saintes pour la paix publique, pour la santé »pour l’abondance , St garde des fruits, St là font portées leurschastes St images íur les épaules , én pompe St avec parade detorches St flambeaux , chants St sons d’iítrumcns, croix , ban-niefes , parfums , armes , chappes ou manteaux impériaux , Stautres précieux accoustremens : imitant tous les attraits accou-tumés par les anciens Romains ( dont ils veulent représenter ,voire surpasser l’Empire) ès monstres de leur superstition, ou enleurs triomphes militaires. Sur toutes leurs dévotions, font sin-gulières celles qu’ils montrent envers la Vierge Marie, la Croix,St le Sacrement qu’ils appellent de l’Autel : où ils ne sauroientcacher ni dissimuler le mépris de Dieu Créateur souverain dumonde , St de ses commandemens, St des grâces qufil a offertesaux humains par l’entremise de son Christ notre Sauveur. II y aaujourd’hui des Litanies de nouvelle fabrication , entre aucu-nes Sectes St Confrairics pcculiercs à la Vierge Marie , où,comme vous pouvez vous informer , tout ce qui convient à laMajesté de Dieu Eternel , St à l’office St puiffance donnée àJesus-Christ seul, est attribué à icellc par les enfans de l’EgliseRomaine , qui l’appcllent porte de Paradis , St leur espérance rveulent quelle commande à son Fils , par droit maternel, St luidonnent toutes autres prééminences.

XI. La dignité dont ils ont revêtu le pain St le vin Sacramen-taux, ordonnés par Jesus-Christ pour célébrer fa mémoire, Stélever notre foi à lui au Ciel, appartient à l’excellence dont lePape a voulu revêtir les Prêtres de fa profession. Car afin queJ’on ne pensât qu’il ne tînt les ordonnances de Jesus-Christ enI’honneur qu’ellcs méritent, ne se contentant pas de ce qu’il ena enseigné , St de l’usage qu’en ont montré ses Apôtres , il abien voulu qualifier iceíles , St ceux qui les traitent St manientfous lui St avec lui, en toute perfection , selon son sens. Ap-prouvant su r-tout, avec applaudiíîèment, l’opinion exquise dela Transubstantiation du pain St du vin en cet acte , St au Sa-crifice de la Meffè , au vrai corps naturel de notre Sauveur , au-quel il a souffert mort St passion pour nous , où il veut faire ac-croire que la substance de ces élémens visibles cede à icelui, Sts’évanouiíîe, retenans par je ne fais quelle Philosophie leurs ac-cidens. Ce qui se fait, dit-il, par la prédation de ces paroles jHoc ejl enim Corpus meutn , de la bouche d’un Prêtre : lequel