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Tome cinquième.
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DE LA LIGUE.

§Z5

iJ53

OBSERVATIONS NOTABLES

Sur le titre & contenu de la Satyre Ménippée,

Poète Horace disoit, que rien n’cmpêche de dire vérité

en riant. Ce trait toucha ma pensée, aïant lu la Satyre Ménip-pée jusqu’au bout. J’estime que l’Auteur (i), homme de visesprit, considérant que parler aujourd’hui aux François à têteòí parole découverte, n’étoit que pour les dégoûter, ou irriter;en les réveillant par une fuite de discours plaisamment tissus,a voulu picquer vivement les uns, pour les rendre capables deconnoître èt condamner leurs fureurs passées ; égaïer les au-tres , après tant de tempêtes échappées, Lc disposer chacun àdesirer, pourchasser , ôc obtenir quelque relâche, s’il plaît àDieu la donner.

Quant à rinscription de son Livret, son intention étant dedécouvrir les crimes des Chefs de la Ligue, 6c dc leurs princi-paux adhérans, il en a choisi une très propre.

Le mot de Satyre ne signifie pas feulement un Poème demédisance , pour reprendre les vices publiques ou particuliersde quelqu’un , comme celles de Lucilius , Horace, Juvénal ÔCPerle , mais auíli toute forte d’écrits, remplis de diverses cho-ses êc de divers argumens , mêlés de proses & dc vers. Varrodit qu’o n appelloit ainsi anciennement une façon de pâtisserie ,ou de farce , oh on mettoit plusieurs sortes d’herbages &C deviandes (z). Mais j’estime que le nom vient des Grecs, quiintroduisoient sur les échafauts aux fêtes publiques des hom-mes déguisés en Satyres, qu’on feignoit être hommes lascifs& folâtres, par les forêts , tels qu’on en présenta un tout visaSylla , Lc que Saint Jérôme raconte en être apparu un à SaintAntoine. Et ces hommes ainsi déguisés , nuds & barbouillés ,avoient pris une liberté d’attaquer & brocarder tout le mondeimpunément; on leur faisoit anciennement dire leurs vers tous

(i)Voïez ['Histoire de cette Satyre , ti- de M. Dacier , à la tête de fa Traduction

rée de la vie de Pierre Pithou , rapportée en des Satyres d’Horace. On a aussi plusieursnote à la tête de ladite Satyre , dans cette Dissertations fur le même sujet dans lesprésente édition. Mémoires de l’Academie des Inscriptions

présente édition. Mémoires de l’Academ

(x) Voter le Discours ou la DiísçslíUiou PíUçs Lettres de Paris.

(x) Voter le Discours ou la DiísçslíUiou PíUçs Lettres de Paris.

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