__z8 MEMOIRES

l 594. me si officieux envers Sa Majesté , qu’il fit punir le Serviteur quiDiscours avoir achevé de le faire mourir, bien que son Maître l’en eûtsur le res- importunément sollicité. Que faites-vous de semblable, ô Af-i^ect du a u sénateurs ? Votre Roi vous poursuit-il , puisqu’il ne demandeque votre bien 6c soulagement ? Votre Roi fait-il occir les Prê-tres , vu qu’il les recherche, honore 6e avance ? Toutesfois vousvous armez contre lui 6c procurez fa mort par tous moïens in-dignes , 6c dont même la barbarie Turqucfque auroit horreur.Les premiers Chrétiens ne vous reílcmbloient pas, puisque ja-mais ne fe voulurent armer avec Barcoíbas, Chef des Juifs,contre l’Empereur de Rome , qui étoit Idolâtre 6c Tyran ,mais plutôt endurer toute efpece de martyre , n’alléguant autrechose pour toutes raisons, sinon que la Religion Chrétiennedéfendoit de résister aux Puistances Souveraines , comme afort bien remarqué Monsieur Genebrard en fa Chronologie :voulant à mon avis fous ce trait reprendre les Hérétiques , quionr nn si long-temps fait la guerre à nos Rois , fous le fauxprétexte de la Religion , comme les Zélés de ce temps ici.Auffi ce point a été vuidé par Saint Augustin, écrivant íurlePfeaume cent vingt-quatrième , exposant ces mots , Quoniamnon relinquet domïnus virgam peccatorum supersorteni juftorum.Julian a été un Empereur Infidèle , dit-il, car il étoit Apostat,Inique 6c Idolâtre , néanmoins les Soldats Chrétiens lui obéis-saient , excepté quand il étoit question de l’honneur de Dieu.Car depuis qu’on en venoit là , ils ne reconnoistoient que ce-lui qui étoit au Ciel ; mais quand il leur difoit , marchez ,allez contre une telle Nation , tout auffi-tôt ils lui obéiíloient 6cle fervoient fidèlement. Ils distinguoient le Seigneur Eternel, duSeigneur Temporel; 6c toutesfois pour l’amour du SeigneurEternel, ils étoient sujets au Seigneur Temporel. Ce font lesmots de Saint Augustin, par lesquels il nous apprend commenous nous devons gouverner, quand Dieu permet qu’cn puni-tion de nos fautes, nous tombions fous la domination d’unRoi qui est de Religion contraire à la nôtre. C’est de lui obéiren toutes choses , pourvu qu’il ne soit question que du tempo-rel , comme Daniel, Baruch 6c les autres Prophètes faifoientà Nabuchodonofor 6c à fes Succeílèurs, pour lesquels ils ontfait si souvent prières folemnelles, 6c leur ont rendu toute obéis-sance , excepté lorsqu’ils leur commandoient d’idolâtrer. Carà cette heure-là , guidés de la grâce particulière du Saint Esprit,ils lui ont résisté valeureusement, non par la prise des armes,