1596.

L’Arche deTs'oé.

4 o* MEMOIRES

Baptême Se de la sainte Cenejque l’Apôtre traite par-ci, par-îà, Sdrécapitule en peu de paroles , 1. Corinthiens u. (Nous avonsété tous baptiíés en un même esprit , pour être un mêmecorps, fie avons été tous abreuvés d'un même esprit; finale-ment la doctrine de la discipline fie police de l’Eglise ) soit pourles personnes qui font appellécs en charge , soit pour les censu-res qu’il convient faire , ou bien les réconciliations, dont avonspartie enseignement du grand Maître, au 1 8. de Saint Matthieu ;partie la pratique aux Actes des Apôtres fie en leurs Epîtres.Nous ne sommes pas donc , íî nous sommes vraiment Chré-tiens , fie que nous nous laiílìons gouverner par le Saint Esprit ,éperdus fie. égarés, quand nous lisons la sacrée parole de Dieu ,sans savoir de quel côté nous tourner. Et n’est pas un tel laby-rinthe , que ces gens se forgent. Que si l’Evangile est couvertfie caché , il est couvert à ceux qui pétillent, csqucls le Dieu dece liecle a aveuglé les en tende mens ; à savoir des incrédules , àce que la lumière de l’Evangile ne leur resplendit. Que si lesHérétiques la cordent fie. s’cn fervent , a u íî 1 íaiíoit le Diable ,lequel par la même parole , passage confronté avec passage , aété rembarré par Jeíus-Christ, Matth. 4. Plusieurs tordoient àleur fantaisie certains passages des Epîtres de Saint Paul, dif-ficiles , dit Saint Pierre , 2. Pier. 3. comme aussi les autres Ecri-tures , mais gens ignorans fie mal assurés; de forte que la fauten’est pas aux Ecritures , mais en ceux lesquels ne cherchent pasce qu’il faut chercher aux Ecritures ; à savoir , la vraie connoif-sance de Christ, ou qui sont lâches à ouir fie entendre, fie n’yfont guereshabitués, n’aïant point les sens exercés à discernerle bien fie le mal. Les Hérétiques, dit Saint Hilaire , Contra.Confiant , allèguent J’Ecriture , mais contre la Foi , fie nonpour la Foi, quelques mots , fans avoir égard au sens, ainsique Jesus-Christ dit aux Sadducéens, Matth. 11. Vous errez,ne sachant point les Ecritures ni la vertu de Dieu. Et fut celamême remontré aux Ariens , en ce libre Synode de Nicée ,où ils furent convaincus par les Ecritures , fie leurs faustes in-terprétations rédarguées par la réglé de la foi Chrétienne, fi cla conférence des passages de l’Ecriture. S’il faut parler des la-byrinthes fie écrits épineux fie ténébreux , il faut parler des glo-ses fie disputes de Messieurs nos Maîtres, les Scholastiques ,Thomistes , Reaux , Nominaux fie semblables Scholastiques,suppôts de la marmite , où on trouve des mots à tuer chiens. IIfaut même parler des disputes de Thomas d’Aquin, quand