EPISTOLA

ISTO L A XL IX.IDEM

JOANNI KEPLERO.

i6n. U Adle credo, Clarissime Vir,ami-■F ce colende, in summo etiam do-uxorKepim lore jucundum tibi fuisse , dolorismoritur, signa in sinum quasi meum, prolixisliteris effundere. Libenter legi omniasymptomata morbi, quo extincta estcharissimatua uxor, piae memoria,cujus obitum Mea, ex pia sympathialatis deploravit: ipso tabellario teste.Vtinam vero Tibi,per amicitiam no-stram, remedium doloris tui magni-tudini conveniens mittere jam pos-sem. Doleo equidem de stibio ali-quid fuisse oblatum, renuente alteroMedico, viro bono (de cujus ego vihic in publica disputatione exprestedisterni, omnesque illos medici no-mine indignos judico, qui id pro-pinant etiam studiosissime paratumtegroto, & Lgro lethaliter decum-benti, collapsis jam viribus) sed quodfactum est,infectum fieri nequit.Mor-tis hora adfuit,cujus minister fuit Sti-bii propinator. Non est quod excru-ciet te memoria litigiorum, qua? interconjuges esse solent: etiam pios &optime moratos. Ea fert occasio;Satanas subministrat etiam multa perimprobos: occupationes nostra li-terarise nos etiam morosiores effici-unt : sed quid amplius ? Deus kol^-dioyvtosrjs. animos nostros perspectoshabet, & imbecillitatem nostram. la-xis gravis divina animadversio jamfUit in id, quod tu humanitus deli-quisti. Nosti meam uxorem cumtua beata merito comparandam eslb,pietate, omnibusque virtutibus,quashunc sexum exornant; led, ita mepeus amet, & nostrum conjugiumimmune penitus non est ab hujus-modi litieulis : nec puto ullius estemariti & uxoris. Quia sic DominoDeo nostro visum suit : impatientiaquseso ne tua plus mali accerlas. No-sti voluntatem Dei perfecte bonam

esse , nec i^rt^cupexcutiav in Deum i6i 1,cadere: sed illam Satanse esse pro-priam. Onus tibi a Deo cogita im-

f iositum, sed & hunc ipsum, tuam la-utem esse recordare. Imposuit,in-quam, tibi hoc onus Deus, ipsa bo-nitas, eumque imposuit in finem: utfidem atque constantiam tuam inpietate probet & exerceat: non ut tepraeclara conjuge orbatum deserat:sed ut ipse jam consoletur volunta-tem tuam, tuosque liberos luavissimamatre orbatos, sua solus gratia refo-cillet. Theologiam illam jam tuam,cui te juvenis totum tradideras, autpotius animi fortitudinem vereTheologicam in medium profer: tevirum ostende in doloribus magnis,quos possit Christiana fortitudo:ex-pugna omnem animi moerorem, utChristianum militem decet. Illam,inquam, tu vivus animi magnitudi-nem, per gratiam Spiritus Sancti de-clara, quam in agonisante tua beataconjuge, ut scribis, manifeste conspe-xisti. Serva te liberis tuis dulcissi-mis, qui jam magis tuo consilio &paterna xstpayaytj indigent, quamunquam antehac, in loco peregrino:in his mundi turbis. Memoriam exanimo tuo ejice & dulcedinum &molestiarum praeteritarum. Deosupplica & conside: ipse providebittibi ac tuis. Vtinam tibi ego & meaAnna jam propiores essemus, ut ali-quam in nos calamitatis tuL partemrecipere possemus.Non credis quan-tum nos afficiat hic tuus improvisuscasus. Linzii te este optarim: noviibidem multos bonos viros, quorumconsuetudine plurimum posses re-creari, liberosque tuos rectius fortas-sis educare quam Pragse. Ex libristuis habeo Paralipomena Vitellio-nis: scriptum ad Galil^um Galilei:Responsionem ad Rossini objectio-nes : Cometam: si paradoxa tua phy-sica siint edita, & quidquid hujus ge- Kepim jp*.neris habes de rebus physicis: me- r * doxacum quTso communica, ut eo accu- *ratius meam physicam a te adjutus

con-