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Mit feiner geraubten Goldtknktur vieles Aufsehen machte. Zu derselben Zeitwurde zuWitrenberg Sebastian Siebenfteund, ein Benediktiner, der zu Hamburgeinen überzeugenden Beweis von der Verwandlung der Metalle gegeben hatte, vonfeinen besten Freunden erschlagen; die nachmals als Adepten *) bekannt geworden.David Peter« H, ein berühmter Alchymist, zog den Tod im Gefängnis vor, umnicht einem teutschen Reichsfürsten das Geheimnis zu offenbaren, der ihn mitGewalt dazu zwingen wolte: und Montesnyders wurde bei Wien erschlagen.Vorfälle dieser Art können die Verschwiegenheit und das eingezogene Leben derBesitzer des Steins der Weisen hinreichend entschuldigen, weil ihm, bei so vielenherrlichen Eigenschaften, dennoch das Festmachen abging.
Die ersten teutschen Philosophen dieser Art, waren Geistliche und HrdenSbrüder.Gemeiniglich wurde es erst nach ihrem Tode aus ihren hinterlassenen Schriftenbekannt, daß sie, wie der Bischof Albertus Magnus und sein Schüler Thomasvon Aquino, der Abt Tritheim, der Abt George Biltdorf zu Mo, in, und andere,Goldmacher gewesen, oder doch in der Kunst gearbeitet hatten; die übrige»? Hielte»?sich inKlöstern eingeschlossen, als der Benediktiner, Basilius Valeminus, und sei»Schüler, der Mönch Makarius zu Erfurt, der Dominikaner Vinzetttlus Kofsky'zu Danzig, der Franziskaner zuWürzburg, der Benediktiner in Schwaben ") undein anderer Mönch zu Ulm, der zu Walke»,ried, der u Annaberg, u. f. w. Deskeztern Geheimnisse fand Beurher ") einige hundert Jahr nachher in einer Wanddes Klosters vermauert: und wem es beliebt, mag. diesen noch den Mönch zuLderberg °) und den Canonikus Friedrich Gottfried zu Stendal hinzufügen^
D z. Reisenös
Fegefeuer der Scheide?,mst. S. ist.
') Vorrede zu Bastln Vakntmi Schriften: Tübingen r6o6. 8vo. S. 7.
L. Memems Lkem'iT. l.uxcl. Lzr 1718. P- 50z. teg.
*) DavidBeuthers Universal undPartirulaM tzawb. 1718.8vo. Vorrede. J.Kunkeksv.Xdwenstern tüdorscor. cd^m. tzanib. 1716. 8vo. S. 569»
') Ärrzstarkung für die Chymistrn — im Kloster zu Oderberg seit Anno 1426. aufbehalten,durch tzans von Osten. Berlin 1771. Lvo.
r) Allweisung eines Adept», hennttische Schriften »lüzlich zu lesen. Leipzig 1782,. 8W»K. 116. u. fl