admi-, & àrantoitlementìptêmeque Te-D’où ilué à lation estçoiventien quePrêtres,illementy auroit;ros queîs fa re-né vou-ent tantent dansmonde,ulu don-le don-\ Qu’ennerie descerdotum.i se con-truie saleBaptême; pechez.:e fût quicérémo-■, ne fer-cace à unExtrême-5. i 3. Quemmettoits jusqu’aule tous ies;ns dans leime blessé[tiques patle
aux Enfa 115
DE CONSTANCE. Liv. V. 8jîs Sacrificateur 6c le Lévite, qui paíserent lans le vouloir secourir,ni prendre part à ses souffrances, & la Secte des Flageilans par leSamaritain, parce qu’elle seule porte Jefus-Christ fur ses épaules dansla Flagellation, 6c i’honorc dignement paiTOraifon Dominicale, 6cl’oblervation des dix Commandemens , qui sont représentez par ledenier du Samaritain, iy. Qu'il y avoir long-temps que i’Ante-christ regnoit, 6c que les Prélats 6c les Prêtres qui persécutent lesFlageilans étoient cet Antéchrist, que Bégard brûlé depuis 48. ansà Erford étoit Elie, que Conrad Smith mort auffi depuis long-temps,étoit Enoch, 6c qu’ainsi le dernier Jugement approchoir. 16. QueDieu avoit créé toutes les âmes à la fois, 6c les avoir placées dans leParadis avec le premier homme, d’où chacune est apportée par unAnge dans le ventre de la Mère pour animer Ion enfant, 6c quequand Bégard 6c Smith furent conçus, les Anges donner ent à l’unl’ame à' Elie, 6c à l’autre celle à' Enoch , 6c que ce scroit ConradSmith 6c non Jefus-Christ qui executeroit le Jugement dernier.17. Que quoi que tous les fermens fussent défendus de quelque ma-niéré qu’ils sc fissent, il valloit pourtant mieux que ses Flageilans ju-rassent, 6c fe parjurassent devant les Inquisiteurs, que de se trahir 6cleurs Frétés, parce que le parjure pouvoit être expié par la Flagella-tion. 18. Qu’il n’y avoit point de Purgatoire après cette vie, 6cqu’ainsi les prières des vivans ne servoient de rien aux morts ; Queles pompes funèbres ne servent qu’à contenter les vivans, 6c à rem-plir la bourse des Prêtres. 19. Que c’étoit une idolâtrie d’adorer laCroix, auffi bien que les images de la Vierge 6c des autres Saints.Qu’il ne falloit observer que le jour de Noël, 6c de la Purificationde la Vierge, 6c encore en particulier. Que les Jeûnes ordonnezpar les Prêtres n’obligcoient point, 6c qu’il falloit seulement jeûnerle Vendredi, 6c la veille de Noël, 6c de l’Assomption de la Vierge,zo.. Que lorsque les Flageilans obéïssoient aux Prêtres 6c à l’Egliíë,en observant les Fêtes, en adorant les Images, en recevant les Sacre-mens, 6c en sc conformant à toutes les autres pratiques, ce n’étoitque pour éviter l’Inquisition, mais qu’ils en faisoient penitence par’la Flagellation.
Vrìe dans son Histoire, qui est composée en forme de Dialogueentre Jésus-Christ 6c l’Eglise, fait dire à Jefus-Christ qu’il ne s’étoitplus trouvé personne de cette Secte dans le temps du Concile deConstance. Ce n’est pas la seule erreur de fait que ce bon Moine attri-bue à Jefus-Christ dans son Histoire Car il faut bien que cette Sectene fût pas éteinte, puisque le Concile chercha les moyens de ramenerles Flageilans, & que même ils avoient pénétré jusques dans l’Arra-g on 5 appuiez, au moins secrètement, par le célèbre Vincent Ferrier ,comme on le va rapporter fur le témoignage de G??yí»/z. Apparemmentil n y en avoit plus en Thuringe, ni au voisinage, ou bien ils se ca-choient 6c se déguisoient suivant le dernier Article de leurs principes.
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