brise ses chaînes & devient libre,le fanatisme germant au sein de la

faut être près de son modele. Ajoutez que chacun asa maniéré de voir 6t de saisir les grands résultats;& la maniéré de Pun n’est presque jamais celle dePautre. Ce n’est même qu’en parcourant successive-ment une foule de grands objets, que l'on accoutumeson ame à bien voir 6c à comparer. L’esprit s’étendavec P espace qu’il veut embrasser. Enfin tout hommequi écrit, donne à la nature les bornes de son génie :on ne la connoit donc point, si on ne Pétudie danselle-même. C’étoit Ki la grande maxime de Descar^es.II n’avoit, disoit-il, d’autre Livre que le monde. IIseroit à souhaiter que tous les Philosophes & leshommes de génie employassent au moins dix ans deleur vie à voyager. Bientôt tout le globe seroit par-faitement connu. L'histoire naturelle , qui tiei.t àtoutes les sciences physiques » seroit des progrès im-menses ; 1 histoire de l’homme , d’oà dépend toute lascience morale, seroit enfin commencée. De ces deuxobjets réunis, combienrésulteroient de connoissances,soit pour les Arts, qui ne sont que Pimitation de lanature, soit pour le Gouvernement & la Législation »qui ne sont que Part de diriger l’homme en sociétévers le bonheur? Mais sur cet objet, comme surbeaucoup d’autres, on est réduit à faire des vœux.Pour qu’on put voyager ainsi, il faudroit, ce quin’arrivera presque jamais, ou que les Philosophes pus-sent être riches , ou que ceux- qui sont puissants pus-sent être Philosophes ; il faudroit que tous les Princes& tous les Souverains conspirassent â une entrepriseutile , 6c qui n’est que pour 1c bonheur des hommes.