C LANGOR

ſolo igne ex primordiali principio vniuerſorũ,&fouentur in mẽte& potentia creatoris vſq; ad prę

finitum tempus, quando inſundi debent corpori

nouo, tanq; materiæ præiacenti,& hoc per me-

diũ quod eſt ſpiritus infundunt᷑ corpori, Et a cor-

pore non recedunt, niſi ſpiritus prius receſſerit&euanuerit, quo receſſo& euanito, recedit& ani-

ma, licet theologi dicant quod anima corpori in-funditur,& inſundẽdo creatur. Et deus delectatur

in hoc quod quotidie nouas creat animas,& hoc

ex prima materia. Iterum creauit deus cœlum ex

e aqua& aere.. Cœlum quoq; ex duobus eſt com-eU poſitum, ex altero rariorum ſcilicet ex aere,& exaltero denſiorum ſcilicet aqua Et ex tribus ſcilicetelementis creauit Deus volatilia, bruta animalia acvegetabilia. Vñ volatilia ex igne& aere& aqua

n creata ſunt, eo quod volatilia,& omnia ſpiritumZhabentia in-vegetabilibtis ex aere, aqua,& ter-eta creata ſunt, vegetabilibus tamen nihil ignis materia eſt. In uegitabilibus ignis elementum inaeriscalore abſcõditus, ſolum ineſt. Ignis autem ſpiſſusnon ineſt niſi ſpiritum& animam habentibus. ExZ quatuor autem elementis pater noſter Adam&fllij eius, ex igne, aere, aqua, ſimul& terra creatiſunt. Et omne quod ex vna creauit deus eſſeutianon moritur, niſi in die iudicij. Mortis enim diffi-nitio eſt compoliti diſiunctio. Incompoſiti 5

nu

Quid ſitmors.