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même ; mais le droit de procurer un#décision , nécessaire pour la tranquiii-té de ses Sujets ; le droit de s’aiiùrerfi elle a été faite canoniquement ; ledroit, si elle est dogmatique , de voirsi elle est claire , précise , capable determiner les troubles ; le dro't , si elleréglé la discipline, de voir si elle peuts’allier avec les maximes par lesquel-les il est en possession de gouvernerson Royaume, & de la rejetter si elley est contraire. Certains Décrets duConcile de Trente non reçus en Fran-ce en font la preuve fans réplique.

II y a pour les Rois une bonne Scune mauvaise maniéré de se mêler deReligion. Du choix de l’une ou del’autre dépend le bien ou le mal qu’ilsfont en s’en mêlant. Constantin se laiflàprévenir par des Evêques de Cour ;êc il persécuta S. Athanase. Marcienfut en garde contre la surprise, & parses foins la foi triompha du Monothé-Issme. Vous savez si bien faire desdistinctions ! Distinguez donc entreles Rois trompés & ceux qui ne lefont pas. Les Rois, dont les mau-vais Prêtres ont surpris la Religion,jpçuvent faire de grandes fautes, s’ils