ührert ge-

Ge-

ZaͤterLandden

woh-g al-dieſeallergebentigen

ffen-echtederVolkmeinnern

anGe-

den

hat-endsgoͤtt-ſieeidi-

n ſieheſ-

Achter Theil. 207ſer zum Ackerbau als zum Kriege. Joſa-phat und Salomon, die weiſeſten unter ih-ten Koͤnigen, trachteten die Handlung zurSee bey ihnen in Schwang zu bringen, alsdas einige Huͤlfsmittel ein armes Land zubereichern. Allein der verſchwenderiſcheAufwand des Salomons, vernichtete end-lich alle Vortheile ſeiner ſchöͤnſten Unter-nehmungen, und verurſachete eine Tren-nung, welche die Hebraͤer verhinderte die-jenige Macht zu erhalten, wozu ſie GOtt

nicht berufen hatte. Als nachgehends die

Schiffe des Joſaphats auf dem rothenMeere durch Sturm zu Grunde giengen,perlohren die Juden alle Luſt zur auslaͤndi-ſchen Handlung. Gott ſchloſſe ſie beſtaͤn-dig/ wider ihren Willen in die Graͤnzen ei-nes kleinen Landes, und einer mittelmaͤſſi-gen Macht. Es war ſeiner Ahſicht mit ih-nen nicht gemaͤs, ihnen dergleichen auſſer-ordentliche Gaben beyzulegen, dadurch an-dere Voͤlker beruͤhmt werden, und die Aus-laͤnder an ſich locken.

Eigentlich waren ſie nichts als Leute die Gemuͤths-des Ackerbaues warteten. Ihre ganze Beſchaf-Wiſſenſchafft beſtande in den Regeln eines fenden

ehrlichen Wandels. Ihre Gelehrten hat⸗ 1

ten keine andere Buͤcher, als ihre heilige GeſchickeSchrifften; und ihre Beredſamkeit be⸗ der Iſrae-ſtande darinn, daß ſie die Sache/ davon liten.

ſie ſprachen, natuͤrlich vorſteleten. Imuͤbri-