66 Projìì pourfendre les EtabUjseme’ïï

Dieu, & par conséquent c’est la pl^ Sgrande perfection où nous puissi o fiiaspirer. Car enfin, en devenantles jours plus justes 5c plus bienfaiza 115envers les Hommes, nous imitero ^

. davantaje P Etre kienfaizant , ( 5 ? c# 1imitations fera par conséquent le culteplus agréable £j? le plus parfait que nO$ 1

puisions rendre à P Etre parfait. , ,

II faut encore observer que ce n’ c ;pas avoir de l'Etre parfait une ió eC 'véritable, que de lui atribuer jgoûts, des passions, des choix io^gnes d’un. Home parfait.

De - là il fuit que les honeurs 8 cle culte qui ne plairoient point à ri’ 0 "me le plus parfait que nous puissi 0 ” 5imaginer, ne peuvent pas plaire àEtre infiniment plus parfait que Pb 0me.

De-là il fuit que d’egorjer des °‘seaux, des moutons, des beufs,les brûler tous entiers fans que P er ‘°.ne profite de leur mort, n’ctant P aun moïen de plaire à l’home le p*^raizonable que l’on puilîè imagin e ’mais au contraire etant un moien 0

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lui déplâtré , les sacrifices ne peuve*pas etre par eux - mêmes un moïen^