j si Projèt pour fairecesser lés Dif[^

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/mirent contre eux une infintcpersecucions, telles qu’ils n’aum 1 ^pas votiki que leurs binerais leU s j.n lient sousnr de pareilles. Or p rí [Lquer & conseiller de pareillesces,n’eíi ce pas détruire, plutô:*} 11 ^tablir la Religion de charité, jus^ jdans ícs fondrmens ? lS

. C’est un défaut que d’errer,il i a une diference infinie entre I e if ,faut du plus foible qui erre, êc laP 1 ^fecution faite par le plus fort co 11 ^Y Errant. C’efi que l’hrranr ne 4pas son erreur, au lieu que le flj.fort, lorsqu'il fait contre son Ad^‘u>te fies perjecutions qu'il feroit bi&(hé qu il fa contre lui - meme fi ^

Adversaire etoit le plus fort, par t7 ' 0 -plus íhcik ments’aperccvoiv de la p

pre injustice.

L’Homme aime & honore toisofi dîéiuièlcment la Veiité, que ^jne en errant grossièrement il » e ’ (iautre faute qu’on lui puifso repia'^.^que de prendre innocemment^ huP ^demmenr l’Errcur pour la Vsori»rend ainsi dans l’Errcur mèmc un frjnage sincere à la Vérité II n’ e1 ’ j*pas de meme dans la pratique