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tiïjj - E - il p as evident que l’unifor-8c ^ ^ a °s P observation de la f u (liceb| e ^ ^ Bienfaizancc est incompara-Hi r Cnt plus dezirable, que l’unifor-i'o r e ^ ans les Opinions 8c dans lestitulaires. C’est que lorsque l’onl’|? 10 . u uiis en général à l’Eglize 8c à^Ire r Ure sainte , l’Erreur involoo-n C j elle se trouve jointe auxHi r j Uvres , n’empeche pas d’oSte-paradis, particulièremenr quandpjj t Erreur ne regarde que des dif-^les ^ Ur ^ es Matières incomprehen-

lieu-que les Persécutions in-^ y S ? quoique jointes à la Vérité &s(i r e ^ e pour la Vérité, conciujzentil etlìe nt en Enfer : Car enfin n’est-tr e ■ , Vr ai qu’il n’ell pas permis d’e-V e ! n j u fte , pour faire conoitre laíe Ur? e * 0u pour dure cesser ì’Er-

C'

tw ete Maxime est vraie 8c evîdentep as r tQ ut Home sensé - N'est - elle<toi principe certain de decizion,deu^Sage le Magistrat à obtenir des* Partis cessation d’Hostilité, ces-sation