de VEtat.

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6. Ne vaut-il pas mieux que lesucs s’aplíquant a chercher- .uujviii d’etre modérez dans leursPassions, plus justes, moins vicieux,Plus bienfaisans, plus laborieux, plusPatiens , plus obeïsians, plus soumisa Ux Supérieurs ; que de les Faire apli-Huer a une sience de mots inintelligi-bles , dans laquelle l’on se pique.deft’apuyer son opinion d’aucun raisone-^enr juste, d’aucune démonstrationParfaite} mais uniquement de l’auto-'•'tc des gens qui ne raisonent point,qui raisonent faux sur des principes,° u faux, ou incertains, ou équivoques,0ti non entendus, ou misterieux & in-c °tnprehensibles, tels que nos Scolas-l'Sues anciens 6c modernes? Ne vaut-1 Pas mieux alors s’en tenir aux sor-ties les plus ancienes, 6 c ne point^aisoner fur des matières inintelligibles,** pleines de miítcres absolument in-concevables? M ne peut jamais y avoirJ" r aisonement qui vaille en pareillesatiercs, 6c cependant la profession. es Teologiens consiste a employer) e . ra iíonetnensdans des matières où’aifonement juste ne peut etre d’au-

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c Un usage.

Ainsi