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est prouvé par les extraits qu’en ont donné les parlement.Mais pourquoi le clergé a-1-il toujours répété qu’on avoir»du même coup , détruit les jésuites & la religion ? C'estque , dans la langue ecclésiastique, religion est synonymede superstition. Or, la superstition ou la puissance papalea peut-être réellement souffert de la retraite de ces reli-gieux. Qu’au reste, les jésuites ne se flattent point de leurrappel en France & en Espagne. On sait de quelles pros-criptions leur retour y seroit suivi, à quel excès se portela cruauté d'un jésuite offensé.

iy. La crainte qu’inspiroient les jésuites, sembloit lesmettre au-dessus de toute attaque. Pour braver leur haine& leurs intrigues, il falloit des Chauvelin , des âmes no-bles , des citoyens généreux & amis du bien public. Pourdétruire un tel ordre , le coura?e seul eût-il suffi ? non : ilfalloit encore du génie : il falloit pouvoir montrer auxcitoyens le poignard régicide enveloppé dans le voile durespect & du dévouement ; faire reconnoître l’hypocrisiedes jésuites à travers le nuage d’encens qu’ils répandoientautour du trône & des autels ; il falloit enfin, pour en-hardir la prudence timide des parlemens, leur faire net-tement distinguer l' txtraoriinain de Yimpojst'jle.

16. Il en est de ! esprit comme de la vertu. L’esprit ap-pliqué aux vraies sciences de la géométrie, de la phy-sique, &rc. est esprit dans tous les pays. L’esprit appliquéaux fausses sciences de la magie, de la théologie , &c. estlocal. Le premier de ces esprits est à l’autre, ce que lamonoie africaine nommée la coquille coris , est à la mon-naie d’or & d’argent : l’une a cours cher quelques na-tions nègres, l’autre dans tout l’univers.

17. Sur quoi doit on établir les principes d’une bonnemorale? fur un grand nombre de faits & d’observations.C'est donc à la formation trop prématurée de certains prin-

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