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Tome premier.
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Etat de i’Europe.

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ces dignités de fa seule puiííànce. Tous lesEvêques Italiens, Espagnols , Flamans , 6cmême quelques François ; se nomment Evê-ques, par la permission divine, & par celledu saint siège, r) II n’y a point de Roïaumedans lequel il n’y ait beaucoup de Bénéfices àfa nomination ; il reçoit en tribut les revenusde la premiere année des Bénéfices Consisto-riaux.

Les Religieux, dont les chefs résident àRome, sent encore autant de sujets immé-diats du Pape, répandus dans tous les Etats.La coutume qui fait tout, & qui est causeque le monde est gouverné par des abus com-me par des loix, n’a pas toujours permis auxPrinces de remédier entièrement à un danger,qui tient d’ailleurs à des choses utiles & sa-crées. Prêter serment à un autre qu’à sonSouverain, est un crime de Léze-Majestédans un laïque ; c’est dans le cloître un actede religion. La difficulté de savoir à quel

{ >oint on doit obéir à ce Souverain étranger,a facilité de se laisser seduire, le plaisir dasecouer un joug naturel pour en prendre unqu’on se donne à soi même, l’eíprit de trou-ble > le malheur des tems, usent que tropsouvent porté des Ordres entiers de Religieuxà servir Rome contre leur patrie.

C 2 L’Esprit

*) Quels font les Evêques françois qui se nomsment autrement l