Band 
Zweyter Theil von H - M.
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142 Sochmann.——

ſten verſichert, wo er ſich nicht uͤber ein ſo unchriſtliches und ruͤdesprocedere bekehrte, ſo wuͤrde er der Baum ſeyn, der abgehauenund ins Feuer geworfen werden ſoll. 1711 kam er wieder nachHaile; da er ſich aber ſo wunderlich wie vorhin auffuͤhrte, wurdeer gleichfalls nach vorher ausgeſtandenem Arreſte fortgeſchaffet. Ermachte ſich hierauf nach Leipzig, hielte Verſammlungen, that andie Leute Ermahnungen, und fande bey verſchiedenen Beyfall,wurde aber auch allda arretirt und von zweyen Gliedern des Mi-niſterii informirt. Es ſchiene, als lieſe er ſich in etlichen Punctenzurechte weiſen; er verſprach auch, ſein gedrucktes Glaubens-Be-kenntniß beſſer zu erklaren, zum Theil zu widerlegen und das oͤf-fentliche Lehren zu unterlaſſen, worauf er dimittirt worden. VonChur-Sachſen hat er ſich nach Weſel gewendet und daſelbſt wie-der mit dem reformirten Kirchen-Miniſterio zu ſchaſſen gehabt.Von dem Ende und Ausgange ſeines Herumziehens wiſſen wir bis

dato nichts. Zu ſeinem Lehrbegrief und Meynung noch etwas hin-

zuzuſetzen, ſo verwarf er die Augſp. Conf. ganzlich, und eiferte

unter andern darwider, daß die Theologen auf ihre Inaug. Diſp.ſetzten, pro ſummis in Theologia honoribus, welches contradi-ctio in adiecto waͤre, indem die wahre Theologie keine Ehre ha-ben könnte. Ueberhaubt von Univerſttaͤten hielte er, wie leicht zuerachten, wenig oder nichts. Gedruckt iſt von ihm':

ebemeldte Briefe an die Graͤfl. Lippiſche Herrſchafft. 1703.

Glaubens-Bekenntniß, ſamt einer an die Juͤden gehaltenen Rede.1703. 12.

Aaronis Sinceri nothwendige Addreſſe und Warnung; neceſſariaſupplicatio et dehortatio ad Germaniae Rectores l. Magiftratusde dura perſecutione ſic dictorum Pietiſtarum. Sine die etconſule.

Ein fanatiſches Schreiben, welches das Kirchen-Miniſterium zuWeſel widerlegt hat ꝛc. 1712.

Ernſt Eſti. Kleinmanns Replic an die Herren Conſiſtoriales undſämtliches Miniſterium zu ZWeſel. Amt. 1712. Welche S chlifſtauch Dippeln zugeſchrieben worden.

Noch e wir geſchrieben von ihm, wenn es anders der Muͤhewerih iſt, es anzuzeigen:„

Schrei-