^4 Boutes fur le Syjieme

deux corps A & B , tant que rien pris fiofíde lui ne s’y oppojèroit.

L'autre chose qu’il suppose est, queDieu avant que d’avoir établi le choc»cause occasionnelle du mouvement »veut mouvoir les deux corps A & B,tant que rien pris hors de lui ne s'yopposera.

Dans la premiere supposition, il trou-ve que les deux corps A & B seroientmûs toute réternité fans nul change-ment, Sc qu’il auroit beau les conce-voir passans à une diílance Tun de l’au-tre qui seroit moyenne proportionnelleentre leurs diamètres, il ne concevroitjamais que ce passage eût une liaison na-turelle & nécessaire avec le change-ment de leurs mouvemens.

D’où il conclut que ce passage nepeut être cause de mouvement que parinstitution, & comme une occasion qui"détermine Dieu à mouvoir un corps. IIa raison en tout cela.

Dans la seconde supposition » il trou-ve que les corps A & B peuvent venirà se choquer, & qu’ils ne sauroient lsfaire , sans qu’au point du choc il n’ar-pive un changement, quel qssilsoit,

; ' II a raison encore.