de ia Raison Humaine. 315

droit dire sur tout , sur les mouve-rnens, figures & situations, comme furles couleurs, sons, &c. Or un hommequi dira qu’il y a dans les objets quelquechose qui lui fait avoir la pensée demouvement & de figure, mais non pasréellement mouvement, figure, éten-due, &c. fera le Pirrhonien le plus par-lait, & par conséquent le plus imperti-nent qui ait jamais été ; vous ne luiprouverés jamais la distinction de fa-mé & du corps , puisqu’eîle n'est fon-dée que sur la supposition qu’il n’y adans la matière qu’étendue, mouve-ment ,

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Tome IX.

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