76 DE LA PHILOSOPHIE

Nous n’avons donc aucun moyen im-médiat, pour appercevoir toutd’un coup ladistance, comme nous en avons , pour sen-tir par l’attouchement, si un corps est durou mou ; par le goût, s’il est doux ou amer;par fouie , si de deux sons l’un est grave& l’autre aigu. 11 faut donc que l’idée dela distance nous vienne par le moyen d’uneautre idée intermédiaire : mais il faut aumoins que j’apperçoive cette intermédiaire;car une idée que je n’aurai point, ne ser-vira certainement pas à m’en faire avoirune autre, je dis qu’une telle maison est àun mille d’une telle rivière ; mais si je nesai pas où est cette rivière , je ne sai cer-tainement pas où est cette maison. Un corpscède aisément à l’impreffion de ma main ; jeconclus immédiatement fa mollesse. Un au-tre résiste, je sens immédiatement fa dure-té; il faudroit donc que je sentisse les anglesformés dans mon œil ,pour en conclure im-médiatement les distances des objets. Maispersonne ne s’avise de songer à ces anglesquand il regarde un objet. La plûpart deshommes ne savent pas même si ces anglesexistent ; donc il est évident que ces an-gles