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^khler dulden. Inder Lebrevoiu H. Nachtmahs, 1^2 c.Uren sie hiesiger Enden die ersten so da lehnten: ^^.aß Christi Leib und Blut im Abendmahl nicht leib-Kr Weift zugemessen seye. Angesehen man zuvorVberi Meynung in S. Gallen und im Land bey-Mchtete. Sie redeten viel von himmlischen Din-V, mahneten die Leute zur Busse an, druugenM die völlige Abschaffung des Päbftischen Saur-Ms, führeten äusserlich einen frommen und imstraff-Mn Wandel/ waren gantz demüthig in Geberden0 Kleidern/ verachteten koftbareSpeiß undTranck"d bekleideten sich mit grobem Tuch.

^ ^ Im übrigen lehrcten sie: Daß man nach dem Lehrsätze.jUehl Christi Math. xxvm. 19. die Leute zuerstMn und hernach tauffen müsse/ hielten DenL udertauff für verdamlich/ verwarffen den Eyd-r>en /' wollten keine Obrigkeitliche Aemter bedie-keine Kriege führen und keinen Uebelthater amstraffen; sondern durch eine scharffe Christliche^^.Zueinem andern Leben bringe»/ und hattenGuter gemein.

Und ^ Ware unter ihnen nebst ander«/ gelehrtenHvpolimsso »/.""gesehenen Lehrcren einer, genannt Hyvolitus,a°bme,l unfträfflichen Wandel geführt und imChri-n,u?um grosse Erfahrung hatte. Dieser besuchteäwey andern seine Verwandte zu Schweitz, da-s»,, er gebürtig war. Die Catholischen waren ihmev?k Mfsätzig, dieweil er scharf wider ihre Religionb^orgte, nahmen ihne alsobald gefangen und ver-muten ihne, samt seinen zween Gespanen, leben-vox. Sie giengen mit grosser Freudigkeit ins Feur,

"0 haben ein recht erbaulich Ende genommen.

^ > Mithin kamen die besten und erfahrnesten Lehrer'wr ihnen weg, die vorgenommene ReformationEe 4 im