332 préface.

l’on en ajouterait quelques-unes#que des motifs particuliers avaient

« diction , que ces trois fleuves de -fen•< embrasent, plutôt qu’ils n’arrosent ! Hep**• reine ceux qui , étant, sur ces fleuves»<■ u’ont pas plongé, n’ont pas été entraînés'»« mais immobilement affermis , non pàs« debout,mais assis dans une assiette basse« et sure , dont ils ne se relèvent jamais« avant la lumîèie, mais après s’y être« reposés en paix , tendent la main a•< celui qui les doit relever , pour les« faire tenir debiout et fermes dans les« porches de la sainte Jérusalem , où ils" n’auiont plus à craind>e les attaques de

l’orgueil, et qui pleurent cependant »« non pas de voir écouler toutes cho-es« périssables , mais dans le souvenir de<■ leur chère patrie, de la Jérusalem ce-<• leste T après laquelle ils soupiient sans<> cesse dans la longueur de leur exil !

« La ehari é n’est pas un précepte figu-« raiif. Diieque Jésus Christ, qui est venu•• ôter les figures pour mettre la vérité, ne« soit venu que pour meure la figure de la« charité, et pour en ôter la réalité q * 11« était auparavant , cela e t houible.

« La d.stance iufinie des corps aux e*'