Boreas und Oreithyia.

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diess Talent nicht auf das Edle, sondern es umfasst alle Wahr-heit der Natur, den bestimmten, entschiednen, bedeutendenund lebendigen Ausdruck des Individuellen, so dass es sich ineinem Boreas so gut als in dem edelsten Heros offenbart 77 ).

4) Er war ferner ideal (und diess auch Zeuxis), erhob,veredelte die Natur wie Homer und Sophokles , was eben-falls Aristoteles bezeugt 78 ); und, was damit zusammenhängt,war erhaben, grossartig. Hierin unterschied sich von ihmDionysios von Kolophon, der ihn im Übrigen, in der Ge-nauigkeit oder Richtigkeit, im Pathos und Ethos, in Gestal-ten und Gewändern nachahmte 79 ).

<Jo{ yQiHf ij oi’öiy t/iujOiic. Mil Beiden zusammen vergleicht MasimusTyrius XVI p. 170 Davis, die Homerische Poesie.

77) Aristoleles selbst definirt das r/&oq Poel. 6: ?<m dt T/Ooq fiivto toiovtov, o dyXoZ i rjv ngoaigtotv onoia t*?, tl ngouigtiTui y tptvyti^und Rhetor. II, 12, 1. Plinius erklärt es wo er den späteren MalerAristides von Theben als Meister darin erklärt, Dionysius wo er vondem Redner Lysias spricht, Lys. 7 xguTtOToq yug ötj narr tav iyhtxo(njTogü)v <pvotv uv&(iü)7i(ov xuTQTiTfi'Oat xul tu ngoayxovTU txuorotq uno-ÖoVVUl, 7lU&t] Tt Y.ui Tjd-T] xul *\>yU. C. 8 UTtodidojfti Xt OVV «I/JW xulTtjv tvngtniOTUjyv ugtTtjv xuXov/xtvyv rt vtio rwv noXXotv tj&oxotiav.uxXoiq yug ovrt fligttv di'rufiut nugu toj gtjrogi tovtw ngonotnov onr#u v y & o n o irj t o v ovrt uipv%ov (Cf. c. 19. Spalding ad Quinctil. III,8, 51. Ernesti Lex. technol. p. 151). Thukydides ist yOoygdvot;, Mar-cellin. Vit. Tbuc. Uber ij&oq im Gemälde Jacobs ad Philostr. lmagg.p. 592.

78) Poel . 2 HoXvyviDToq /uv xgtiTTOiiq , llai'OOiv d* ytigovq , Jto -ri-040? df oftoiovq ilxu&i. Polit. VIII, 5 dfV ftr) tu Tluvootvoq ÜttagtZvTovq viovq t uXXu tu UoXvyroh ov xuv tt r*? uXXoq tojv ygutptoiv y rwvuyuXf.iuTonoto)v ioTtv tj&txoq. (Auch hier ist rj&txoq nicht mit mora-lisch eins). Zeuxis Poet. 26 xul ngoq to ßtXxiov , olov Ztv^tq, Hierliegt die Auflösung des in Deutschland so lang und so ernstlich ge-führten Streits über die Principien des Charakteristischen und desIdealen in der Kunst,, die nicht im Widerspruch mit einander sind,sondern zun» Höchsten sich mit einander verbinden.

79) Aelian V. H. IV, 3 xul o ptv IloXvyionoq l'yguxpt tu ptyuXaxul iv to*? t tXtiotq tlgyUstTO tu aVl«' tu df tov dtovvoiov 7iX>)jv rot"fityi&ovq xyv tov IloXvyrdnov tpufxtlTo tlq Ttjv uxgtßfiuv, nu&oq xultj&oq xul o/tjfAUioq X^^ 0iv i */*<***&* XtTiToxyTuq xul tu Xotnü.