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sich werthvollen Preis hinzu, ln dem Gemälde das ich aufein andres Schildstechen als das jedenfalls vor allen be-rühmte in Argos nicht zurückzuführen weiss und woraufzwei männliche Genien statt der gewöhnlichen Victorien Kranzund Tänia des Siegs bereit halten, ist gerade ein Myrten-kranz angegeben und auch am Schild ein weiter Myrten-kranz aufgesetzt, um ein engeres Ziel abzustecken oderauch bloss zum Schmuck. Der Schild war natürlich auch, wiees überall der Fall war, für die andern nach und nach hin-zugekommnen Arten der Kämpfe der Preis von Argos, alsofür Wettlauf, welchen Hygin erwähnt, für Faustkampf, Rin-gen, Kitharödik in späten Inschriften. Die Schilde mögenschwer von Erz und schön gearbeitet gewesen seyn — Kö-nig Nikokreon von Cypern schenkte einst den Argeiern Erzzu den Preisen der Heräen [as&la vfotg), wofür ihm einErzbild gesetzt wurde 10 ) — und gehörten jedenfalls zu denam meisten in die Augen fallenden Preisgeschenken über-haupt. Dazu haftete an ihnen der grosse Name von Argosund die alte Berühmtheit der Argiver Schilde. Daher dasSprichwort: stolz wie wenn er den Schild in Argos gewon-nen hätte, welches Kallimachos von einem Feigen, der alsoam wenigsten Ursache hatte prahlerisch zu thun, gebrauchtzu haben scheint u ).
10) Rhein . Mus. 1847 VI p. 101 n. 21.
11) Zenob. VI, 52 <oq r>jv iv "Agyn tianiäa xa&tlojv aiftvvvirm.Lactant. ad Stat. Tbeb. II, 258 — cum alieuius ignaviam irriderenl,ut Callimachus ait: oiq or’ iv“Agyfi aojiid“ af&Xov ikd)v (oder wiesonsl die im Wesentlichen unzweifelhafte Stelle gelautet haben mag:O. H. E. Schneider Proleg. in Callimachi Aixitav fragm. Gothae 1851p. 12). Zenobius führt zwei, also jedenfalls unsichre, vielleicht ei-gentlich beide falsche Erklärungen an, wovon die eine zu der thö-richten Vorstellung der Neueren von der Art des Kampfs mit bei-gelragen zu haben scheint. Die eine: o? ftiv Uguv quoIv (Iviu lv”Ag-yu aanida xa&ykovuivtjv oyvgdv xal dvoxu&aigtrov. An das Kampf-spiel der Heräen bat dieser Mann vielleicht nicht gedacht, wiewohlmit diesen Worten auch die Vorstellung die ich mir von dem Kampf-