Pan. Centauren.

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* 8 ^ die des Pan und Olyinpos^ 6 * nes aus g eze ichueten Werkes vorhanden.

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in leidlichenDer Con-

Sat Un ® lln d Bildung zwischen dem Waldgott und dem ganz^slbea ^ ' ve kher Dei ihm die Musik lernt, hatte für die Kunsty* ^am Un ^ emeinen Reiz, welchen sie auf einer andern Stufe in(i^rfand ° USte ^ un S 'von Centauren als Lehrern mit jungen Heldenj w ’ ®io besten Exemplare besitzt Florenz : eines, unsichtbar,»

i| e dit a ® az ' 11 der Uffizien; eines im ersten Gang der Uffizien, mit^i" 11 ^ Cs Olympos von angenehm leichtfertigem Aus-

° a ' a ')er ^y ffl P°s ohne den Pan, im zweiten Gang der Uffizien, l>

al) >Hct ( ] er fialten; — ein anderes gutes Exemplar im geheimen c® -Museums von Neapel ; — geringere in der Villa Ludovisid

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zur Hälfte neu, in der Villa Albani, unter-5 V 0ll ^ehauses. Andere a. a. O.)

J* s dem u. Ul ° n ' S(? l lr artigen Motiv: Pan der einem Satyr einen Dorn fWPlk. . VUSSe Ziellt •• ~ „„,1

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ist u. a. ein kleines und bedeutend ergänztes

Ban - lm ol3e m Gange des Vaticans erhalten.

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in ' n “«derer Gesellschaft ist bisweilen von derjenigen Art,^°rtn, <ien Balienischen Sammlungen nicht leicht aufgestellt wird,ti ^ e ' 1 ’ ^ en ^‘dringlichen P“« »Bwehrend, kleine Gruppe, g

’b aiio. , Zleri (Halle des Hermaphroditen); hier ist der ganze Pan

t ^ielit ICh V ° n Benv - Cellini -

y ^iebo ^ em Ursprung, wohl aber der spätem kunstüblichen FormS. 5 ’ n «och die Centauren hielier rechnen. Auch

le « lf dager und wilde Entführer, gerathen in den dionysi-

Na, l-eia ^ • - - - ■

q der Panther; auf ihrem Rücken etwa ein kleiner bacchi-Aat' U8 ’ '* er 8ie z ügelt oder mit ihnen spricht. Dieser bacchi-11 gemäiss tragen auch die beiden (nächst einem Werk desp 18 Aphf^^^'B-Bnetstci 1 Centaurenstatuen (von Aristeas und Papias hLsias , im grossen Saale des Mus e o capitol ino) auf ihremden Oberkörper eines altern und eines jüngern Satyrs 1 ).

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öf‘ nn ^ aur im Louvre, auch derjenige im Thiersaal des Vati-»C*ccrn ein ‘*n Amorin auf dem Rücken, der ihm beide Hände gefesselt hat.” C ‘ 31

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Cu ni ncnij dem sie durch ihre Wcinlust von jeher nahe ge-

[qj. o ls ' v eilen ziehen sie auf den Reliefs den Wagen des Gottes