Mosaiken von S. Marco.
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, et frejjjQ cu PP e ln der Kirclie: das Pfingstfest, wobei die Anwesendenj,. 0r dej. e j® 11 Nationen nach Tracht und Aussehen charakterisirt sind» Und . VU PP e l); — Christus mit vier Erzengeln, umgeben von Ma->lic her ei ! r A P oste ln, ringsum die einzige vollständige Mosaikreihe^ (ti u r Agenden (mittlere Kuppel); — die Wunder der Apostel
' na °P sind cs Arbeiten sehr verschiedener Zeit; der Uber-
wallen mögen sie hier, wie oben S. 579 ff. die Sculpturenetl hang genannt werden. Den streng byzantinischen völlig ate ' ’h'd V re P r äs e ntiren die Mosaiken der sämmtlichen KuppelnSrt! 6 ’b°ch k Ausnahme derjenigen rechts; als das äl-
v s ]\j a . ^ ern X. Jahrh. angehörende Stück gilt der Christus zwi-2 ,* 6< iej und Johannes, innen über der innern Thür. — Einen’°hste aS ® em P ( l erten und belebten byzantinischen Styl zeigen mita r Ausführung verbunden: die erwähnten Mosaiken der Cap.^ 6ne eine Wandnische der Fassade, u. m. a. Tlieile. —Yor f °Her Gegensatz hiezu: die Mosaiken der Vorhalle, so-b(^ r ke ii e8 ei1 c * re! Thüren als auf der linken Seite der Kirche, wichtigeV ^ ^Usn a ^ en dländisch-romanischenStyles etwa aus dem XIII. Jahrh.<W , ailIle einiger offenbar moderner Zutliaten), die Geschichten
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y t <u Ug, -"“Chöpfung bis auf Moses, in ganz naiv-lebendiger Er-^ Wiederum mehr byzantinisch, obwohl erst vom Ende des
4o' lf< Vl] aUS ^ em NIV. Jahrh.: die genannten u. a. Mosaiken der^ ' 6 ' Ungeschickt giottesk: diejenigen der Capelia S. Isi- c
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^ ^ ic en Querschiff (um 1350). — Um 1430 diejenigen in der
Vo!>e r T ®! Sooli > von Michiel Giambono, d. h. doch wohl nurd/faßlich ^ os Tonnengewölbes; die rechte verräth eine viel
v ^ r h, ^ (vielleicht nicht-venezianische) Hand vom Ende des XV. .^ r Ul '°h die ganze Kirche zerstreut: Compositionen der Vi-eartj ^ian, auch viel Späterer. (Die Kuppel rechts; das Pa-<^'1 ^ fordern Tonnengewölbe; die meisten Halbrunde der Fassade•Usf^ische geistiges Ganzes, mit strengen Bezügen, mit poetisch-Wicklung bieten diese Mosaiken nicht dar, auch wennHat - iltesten zusammennimmt. Selbst die Umgebung des Hoch-
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Jenem System alttestamentlicher Beziehungen auf das
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