Gewölbe der Sixtinischen Capelle.

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let, !° n > Persönlich gewordenen Kräfte der Architektur“ genannt wor-O», Hess er durch den ganzen Organismus hin immer so und6r da

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auftreten, wie und wo sie nöthig waren. Unter den Pro-

l,n d Sibyllen sind es* derbe Kindergestalten in Naturfarbe,'Hl I nso Hrifttafeln hoch in den Händen tragen oder sie mit

K>ete stützen. An beiden Seitenpfosten der Throne der Pro-

Jts d Ur >d Sibyllen sieht man je zwei nackte Kinder, Knabe undHw',] 011 ’ än Steinfarbe welche die Sculptur nachahmt. Über denHl Wappen oberhalb der Fenster nehmen liegende und lehnendeje 2), Cae Figuren in Bronzefarbe die Bogenfüllung ein. Letztere sind"Hit" 5V ' ,eien fast symmetrisch angeordnet, überhaupt am strengstenHs; ^hisch gedacht. Zuletzt, wo von beiden Seiten die colossalenS * c ' 1 n ähern und Raum lassen für die Reihe der Mittelbilder,Je,, a,, f Postamenten nackte männliche Figuren in natürlicher Farbe,

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e ‘ e halten die Bänder, an welchen der zwischen ihnen beflnd-

Medaillon von Erzfarbe mit Reliefs befestigt ist; einige tragen% leiclle Laub- und Fruchtgewinde. Ihre Stellungen sind die frei-leichtesten; sie tragen nichts, weil es dort nach der idealenn ‘clits mehr zu tragen giebt, weil überhaupt die architekto-nicht schlechtweg versinnlicht, sondern poetisch sym-Werden sollten. (Karyatiden oder Atlanten, Kopf gegen Kopfw “‘ reu z - eine Versinnlichung gewesen.) Diese sitzenden^ en , isolirt betrachtet, sind von einer solchen Herrlichkeit, dass

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für die Licblingsarbeit des Meisters in diesem Raum zu haltenist. Aber ein Blick auf das Übrige zeigt, dass sie doch nur

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j erüsto gehören.

<le s Q Vier grossem und fünf kleinern viereckigen Feldern, der Mitte&$ te j' e ' lvö ibes entlang, sind die Geschichten der Genesis dar-Zuerst unter allen Künstlern fasste Michelangelo die Schöpfungein blosses Wort mit der Geberde des Segens, sondern alsa)tt ei ® Un g- So allein ergaben sich für die einzelnen Schöpfungs-aute r neue Motive. In erhabenem Fluge schwebt die gewaltigeHli t . ^Hin, begleitet von Genien, welche derselbe Mantel mit um-(f(i t ^ so rasch, dass ein und dasselbe Bild zwei Schöpfungsakteund Mond und für die Pflanzen) vereinigen darf. Aber° c Hste Augenblick der Schöpfung (und der höchste Michel-