Hekate und Eros von Greifen gezogen.

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gebrannter Erde mit Greif und Amazone unter den vond’Agincourt herausgegebenen Taf. 11, 1 und an vielen andern.

Die Göttin welche wir vor uns sehn, giebt sich im All-gemeinen unzweideutig als Artemis zu erkennen durch dasHirschkalb in ihrer rechten Hand, in Verbindung mit demGreifengespann ihres Wagens. Das Hirschkalb kommt aufdie gleiche Art vor an den Bildern des Didymäischen Apol-lon ; und der Greif gehört ganz eigentlich dem Pythischenund Delischen Apollon an, konnte also leicht auf Artemis ebenfalls übergetragen werden. Da indessen der Greif auchmit andern Göttern und namentlich mit der Nemesis verbun-den wird, so scheint es nöthig um jeden Zweifel zu besei-tigen, die Bedeutung und Anwendung dieses Fabelthiers beiden Künstlern und Dichtern zuvor im Umriss festzustellen.

Ursprünglich gehören die Greife als Hüter der Goldgru-ben zu der Sage von den Einäugigen die auf den hohenRhipäen hausen und zu Ross die Greife bekämpfen 1 2 ). Durch

1) Eckh. D. N. II p. 531 s. Specimens of anc. sculpt. pl. 12.Sonst steht das Thier vor dem Gott mit Pfeil und Bogen, der dessenVorderlauf hält, wie auf der Stoschiscben Gemme in der Auswahlvon Schlichtegroll 1197 Taf. 45, der bei der falschen Erklärung Win-ckelmanns, Pierres gr. p. 83 n. 350 verbleibt. So war die Statue beiPausanias X, 13, 3. Muxtiöv«; di o l iv Aioi xd y 'AnbWutva, ogpivog io ri rqg iiägov.

2) [Völcker Mythische Geogr. S. 183 ff. von den Arimaspen undGreifen, lehrt dass die Greife weder anfänglich noch ausschliesslichden Arimaspen gesellt seyen. Das Letzte freilich gewiss], AescbylusProm. 829 /tovtiiTia otqutov 'Aqi/iaonov Innoßunoru. Daher Greif undRoss feindlich: Virg. Eci. VIII 27 jungenlur jam grypes equis. [Wie-wohl auch die Verschiedenartigkeit und ein Gespann in Widerspruchmit einander stehn, so scheint doch Feindseligkeit der Greife gegendie Pferde verstanden-, wie Isidor XII, 2, 17 erklärt. Vasenbildermit einem Weib zwischen Greif und Pferd, alle drei in Büstenform,werden unten (über Grabsteine mit Familienmahlen) berührt]. EinPferd und ein Greif, beide im Lauf an einer Vase bei Millin T. Ipl. 40. Eine andre mythologisch unnatürliche Verbindung ist dasszwei Greife einen Hirsch zerfleischen , Tischbein IV, 55. Beidesscheinen Scherze. Arimaspen zu Pferd im Kampf mit Greifen finden