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2 (1850) Basreliefe und geschnittne Steine / erklärt von F. G. Welcker
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103
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Die Wuth des Thrakischen Lykurgos. 103

ausdrücken, wie sie denn bei Megalopolis nach Pausanias (8, 34, 1 cf. Eurip. Or. 400) nach dem Namen Maviat führ-ten, und so gewiss andrerseits, wie Zannoni selbst annimmt,die fliegende Figur den Lykurgos des Augenlichts beraubt,so wenig kann diese Figur eine Furie seyn, wenn auch sonstdie Furien, der Hölle Kinder, je aus der Höhe kommen könn-ten. Meine Worte zum Philostratus (1, 18 p. 315), welcheZannoni in dieser Hinsicht für sich anführt, sind, ich musses gestehen, durch zu grosse Kürze dem Missverständnissausgesetzt; sie erklären sich aber dahin dass, wie die Fu-rie, so auch jene Figur Wuth eingebe, ohne darum eineFurie zu seyn, hinlänglich in der eben angezeigten Stelledes Nachtrags, wo ich sage:Iris führt hier, von Zeus ge-sendet, den Stachel der Wuth auf den Lykurgos zu, wennder Speer nicht vielmehr auf sein Auge gerichtet ist, da ernach Homer durch Zeus blind gemacht wird. Eben so habeich auch früher zu den Abhandlungen S. 356, nach Millin-gens Vorgang, mich des Namens Iris bedient und gesagtdass sie, welche in der Aeneis (4, 695) sogar das Geschäfthat die Dido vom Leben zu erlösen,die Strafe ausübewelche dort die Furien. Indessen genügt mir jetzo dieseseben so wenig als vorher die Deutung des besonnenen undkunsterfahrenen Millingen, welcher aus Nonnus 20, 182 ff.herleitete, Iris bringe, von Here gesandt, dem Lykurgos Waf-fen, der ja schon die Waffe die ihm eben zukommt, hatund gebraucht. Hiergegen hat auch Zannoni treffende Ein-wendungen gemacht. Nur ist es wieder sehr gezwungenwenn er den Strahlenkreis, welcher hinter der oberen Hälfteder Figur steht, ganz von ihr selbst trennt, um die Furiefür sich zu haben. Gerade was er anführt, die Sonne inden unedirten Denkmälern von Millingen, Vasen Taf. 27(auch bei Millin 2, 7), ist Beweis gegen ihn und Taf. 28 dazu,wo eben so abgesondert und am Rande, wie dort die Sonne,der Mond erscheint um die Handlung zu beleuchten. Nochweniger sind Helios und verwandte Personen mit einemStrahlenkreis ums Haupt (in den Vasen von Canosa Taf. 5