CONTREFACTION ìn OBavo.
XII
Cozbi; voyage qui devint funeste à cette Princesse, puisqu’elle eut le mal-heur d’être tuée du méme coup de javeline qui ôta ia vie à son époux ou sonamanc Zimri. Au reste, ces lëiuctrices enchantèrent plusieurs Israélites aupoint de les porter à fe prosterner devant Baal-Peor: idolâtrie qui fut bientôtsuivie du châtiment qu’elle méritoit ( a ),
Contrefaction in 8vo. Tom. III. pag. 15, 16.
(/>. 1. ce morceau y efl intitulé.}
HISTOIRE UNIVERSELLE.
Livre premier , Chapitre premier , SeEíìon premiere,
Histoire des Cananéens ,
.Les anneaux (*) qui forment la chaîne de ITIisloire de ce peuple,
font te île me ment épars, que nous ne pouvons guere que rapporter destraits isolés. Quand Moïse approcha pour la premiere fois, des limites dela Terre Promilë, les Cananéens, des parties du sud-est s’unirent aux Ama-lekites; à qui nous pouvons naturellement supposer un extrême désir de sevenger des Israélites (b}. Ces peuples ayant appris que Moïse avoit en-voyé des espions dans le pays, fe placerent vers les frontières, & les Israé-lites ayant voulu entrer dans leur territoire, contre l’ordre exprès de Dieufurent repoussés avec perte jusqu’à Hormah (O*
On ignore Tépoque précise où Sihon, Roi des Amorrhéens, envahît lescontrées des,enfans de Moab & d’Ammon, & leur enleva ce qu’ils possé-doient de l’autre côté du Jourdain & de la Mer Morte. Cette conquêtea été célébrée par le plus ancien Poëme des Ecrivains profanes qui fontparvenus jusqu’à nous (V/). [Ne diroìt on pas , qu'au lieu du poème c efl sonauteur que exifle encore? Voilà un exemple de tournures
Contrefaction Tom. III. p. 32.SECTION II.
Histoire des Philistins.
Nous avons déja observé que ce peuple tiroir son origine en partie des Ca-íluhim, & en partie des Caphtorim, defcendans les uns & les autres de Miz-raïm, fils de Cam, fils de Noé : telle est leur généalogie. Ce qui donnelieu de croire que l’Egypte avoit été leur premiere demeure. Nous n’avonsrien à ajouter &c.
(a) Nomb. XXV 7 . v. 15, 18. Joseph. Antiq. I. 4. c. 6 , sup. p. 519. Josephs faitmention d une plaie qui servit de châtiment aux Israélites& qui emporta quatorze mille.( Joseph ubi sup. )
(O veut. III. v. 5. (c) veut. III. v. 5. (d) Nomb. XXI. v. 27.
(») Note sur le texte de la Contrefaction ci dessus. Une chain e d’anneaux épars !On croyois que c'étoit une faute d'impression U qu’il falloit Annales pour anneaux ; mai r lachaîne qu ils forment, fait voir que c’eji ici ent t'autres un effort desprit faux à paraître plussublime.