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1/2 (1770) L' histoire universelle jusqu'à Abraham, l'histoire d'Egypte, & l'histoire des anciens peuples de Canaan
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DEPUIS LA CREATION JUSQUAU DELUGE, Chap. I. i 43

Leurs Enfans furent nommés Genus &. Genea *, & habitèrent dans ja Sect V-Phémcie: une grande sécheresse étant survenue, ils étendirent íelirs mains ML. Prof.vers le Soleil f, quils regardoient comme le seul Dieu & Maître dzs av< ? nt leCieux ; le nommant Beeljamen ; mot qui signifie, en Phénicien , Seigneur des ® elu % e -Cieux , & en Grec , Zeus. Car, dit notre Auteur , ce nest pas fans raison, Ji.c,ér,è -que nous avons fréquemment distingué ces noms, par égard pour le lensr-.quon y a attaché dans la fuite; ce qui a été cause que les Grecs , ignorantces changemens , & trompés par f équivoque des termes, y ont attachéune autre signification.

Dans la fuite, , fils àeProtogone & à' Mon , engendra dautres hom- mmes, appelles Phos, Pur, 8c Phkx , cest-à-dire, Lumière , t eu , & Fiame §. ration -Ceux ci trouvèrent f Art de faire du feu, en frottant deux pièces de bots l'une

nier de ces mots approchant de celui d 'Eve, tant à légard du son que de la lignification. Ceque notre Auteur ajoute immédiatement après, touchant Tinvetuion A'JEon de se nourrirdes fruits de Arbres, semble faire allusion à ['histoire du Fruit défendu (i).

* f n retranchant la fin du mot genus lc son nen ressemble" pas mal à celui de Caïn, ajou-tez à cela, que par íà lignification il semble très propre à désigner f Homme qui fut engen-dré le premier dans le cours ordinaire de la Nature. Le verbe Grec -/£»«», duquel vient leLatin Geno , étant, suivant toutes les apparences , dérivé de rup Kana (K & G étant deslettres qui fe prennent aiíément lune pour sature) qui est la racine du nom de Caïn. Geneapeut fort bien signifier la femme de Genus, comme Cota est la femme' de Caius dans la LoiCivile (2).

Ce que lHistorien ajoute, lavoir que Caïn & fa femme ont habité dans la Phénicie, paroícContraire au récit de Moyfe, qui place le Pays de Nod à T Orient à'Erien Mais il faut re-marquer fur ce sujet, quil y a eu une Cité dans le Pays de Canaan, appellée Caïn , entre les li-mites des Terres possédées par la Tribu de Juda t). Dans les meilleures Cartes cette Villeest située , peu loin de la Mer , (iir un Promontoire du Pays dont les Phil'stins ont été long-tems possesseurs: & il nesl pas vraisemblable que queiques-uns de ceux qui se íàvoientdescendans de Seih , ayent donné à une ville dont ils etoienc les Architectes lodieux nom deCaïrr, mais il se pour-roit que cette ville eût été bâtie avant le Déluge par quelquun de la fa-mille de Cuïn , &que le méme nom lui fût resté après que les ruines en eurent été réparées.jfoppa , une autre Cité peu éloignée de celle dont il Cagit, étant régardée aussi comme an-térieure au Déluge (4) , peut-être aussi quelle a été bâtie par les anciens Philistins avant letems AeJojué-, ik queux , descendus de Mhraim, ont cru, quoiquà tort, quil étoit deia ligne de Caïn: opinion qui leur a fait appelles ce.te Ville de son nom (5).

t 11 semble que P idolâtrie ait commencé par le culte du Soleil : plusieurs descendans deCaïn nen font pas restés-la, mais ils fe fout tendus coupables de plusieurs autres cultes idolâ-tres, exactement rapportés par notre Auteur. Ils ont déifié différentes parties de ia Nature,les plantes de la Terre, & les hommes après leur mort ; & leur onr présenté comme oífran-des à manger & à boire: culte , dit òanchmiathon, convenable à la foiblesse & à la timiditéde leurs fiprits (6)

§ Des noms Hébreux, semblables à ceux-ci, font rapportés dans lEcriture comme ayantété donnés dans la fuite dvs tems : tels sont , par exemple, Ur, Uri, fíeor, & Lchahim ,qui signifient feu ik sterne, , & ne répondent pas mal à ceux qu'emploie Phìlon. II estapparent qu iis ont été ainsi appellés, parce quils ont inventé la manière dallumer dufeu ik de sen servir (7)

(4) Plia- Hist Nat. L. V- c. 13.

(s)' Cumbe.-l. ubi sup p. zzp.i Scx.

<í) Sanchoniat. apud Eultb. ubi mf ta ,

(7) Cumbeil. à iup. p. 237,

(,) Grot. de Vêtit. Rel. christ, in Notis ad!.. I §. : 6 . Cumbeil. on Sanchoniathoi», p, aij s

(z) Cmnberl. ibivl. p. zis> îé c ,

( 3 , Jof. XV. 57 .

Tome 1,

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