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1/2 (1770) L' histoire universelle jusqu'à Abraham, l'histoire d'Egypte, & l'histoire des anciens peuples de Canaan
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i<jo HISTOIRE ASIATIQUE, Liva. I.

Sect. VIII. ne Plaine ainsi appellée en mémoire d ’Arai le huitième Roi de cette NationDu Mont qui y fut tué dans une bataille (,r); Jrayi arut signifiant la défaite d'/irai.Ararat. jyj a j s q UO ique la plupart des Savans se soient accordés à placer Ararat en

-- Arménie, ils ne laissent , pas de se partager sur la situation particulière de

la Montagne où l’Arche s’arrêta, y ayant fur ce sujet deux opinions »doncchacune est appuyée fur une Tradition.

Trémììre La première Opinion est, que c'étoit une des Montagnes qui séparentTradition \’Arménie au midi de la Mésopotamie , & de cette partie de 1 ’Ajjyrie habitée\7Mont P ar l es Curdes , dont ces Montagnes ont tiré le nom de Curdu ou Carda ,Ararat. que les Grecs ont changé en celui de Gardyœi , & en quelques autres *. El-le est appellée par les Arabes , AI Judi (b), si tant est que ce terme nesoit pas pris par erreur pour celui de Gordi (c ), ou ne soit pas une corrup-tion de Cordi ou Jordi f , comme il doit être écrit par les Arabes (d) ; &auffi Thamanin (c), probablement à cause d’une Ville de ce nom située aubas de la Montagne dont il s'agi t.

La Tradition, qui porte que l’Arche s’est arrêtée fur ces Montagnes, doitavoir été très ancienne , puisque e’est celle des Chaldéens eux-mêmes (f).Quelques Paraphrastes de cette Nation admettent cette opinion (g), qui a étéfort en vogue autrefois; mais quand il s’agit de déterminer l’endroit de cesMontagnes où l'Arche s’arrêta , quelques Auteurs semblent le placer hors<T Arménie ; Epiphane dans la Contrée des Cordyéens (h ), ou entre les Armé-niens & les Cordyéens fur le Mont Lubar Ci); les Ecrivains Orientaux, Chré-tiens & Mahométans, fur le Mont Thamanîn , ou AI Judi (k) , qui com-mande la Contrée de Diyar Rabiah (J) en Mésopotamie , près des Villes deMofùl , Forda § , & Jazîrat Ebn Omar j (m) ; & cette dernière Ville,

(d) Mofes Chorenensis, Compend. Geogr.Uni versai, p. 46,52.

{b) Eutycb. Annal. p. 41. D’IIerbelot Bi*bl. Orient. Art. Gioudi.

C c) Bochart Phaleg, L. I. c. 3.

(d) Golius in Not. ad Alfragan. p. 287.

(û) Geogr. Nubiens, p. 202.

(f) Berolus apudJoíephum Amiq. L. I. c. 4.

(g) Onkelos & Jonathan in Genef. VIII. 4.

(h ) Epiphan. HtereC 18.

(i) Idem ibid. L- I. J 4.

H) Geogr. Nubiens, p. 202. Ebn. Sholt.nab, M. S.

(/) Efen. Atnid. L. I. c. I.

(?») Eutych. Annal. p. 41. D’HerbelcirBibl. Orient, p.404. Art.Gioudi, & p. 676.

€ Les Ecrivains Grecs & Latins les nomment Cardúchi , Cardiei, Cordyœi t Cordueni, Gor-di, Cordœi , Curdi , &c. Bochart (r) suppose, que ce sont les mêmes qui par erreur font ap-

pelìées Caron dans Jofèphe (s) . . „

f Jordi peut être changé en Judi par une légère méprise cte Ka pour W*w ; mais ii est.assez’difficile de comprendre comment une pareille méprise auroit pu être st universelle.

§ Si. les Auteurs Arabes n’écrivoient pas constamment Eorda, 1101,5 croirions que le nom dseette Ville seroit Korda , nom qu’eite auroit emprunté de la Montagne. D 'Herbelot fait rnen-tion d’une Ville appellée Conclu, située au pié à’ AI Judi (3).

í Jazirat Ebn ou Bard Q-mar est une Ville dans une lie du Tigris , qui a tiré son nom decelui du Calife Omar Ebn Abd'alazíz, de la famille à’Ommiyah, qui , à ce que dit Benjamin-o

( 1 ) Bochart. T’Kaleg, t I. c. r,

(ij. Joseph. Aruiq. E, XX. c. z.

(z.) Hetbe!. Eiblioth. Orient. Art. Gioudi*