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Tome premier.
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157
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Historiques. 157

rus ne peuvent signifier que des cappes,ou manteaux courts que portoient lespersonnes du peuple, («) 8c dont Cons-tantin même ordonna l’usage à Romepour la ville , au lieu de ces man-teaux longs & embarraflans. Les Ecclé-siastiques prirent le mantelet commeles autres , & le luxe ayant banni chezeux cette précieuse , cette florissantepauvreté qu’ils avoient reçue des Apô-tres 8c des Chrétiens des premierstems ,-la magnificence s’introduisitdans les Temples. L or , le marbre ,les pierreries décorèrent les autels;les Ecclésiastiques abandonnèrent ceshabits vils , 8c qui les confondoientavec les derniers du peuple , aux So-litaires , & commenceront à porterdes manteaux courts qui pussent ser-vir d’ornemens. 11 fallut bientôt pres-crire des régies contre ce luxe. SaintAugustin (b) déclare qu’il ne vouloirpoint de manteau, ni de tunique ou

(<2) Cod. Theodos. tic. Quo habitu uti opporceatirtrà urban. Ce manteau court est resté en Espagne »à Naples, Lee.

{b) T. S. Coi. 138^, », 15, de ia nouvelle édítìoa»