74

HISTOIRE DES PAPES.

[55.J

comme il l’écrivit aux Galates : « Céphas étant venu à An-» tioche, je lui résistai en face, parce qu’il était réprélien-» sible. Je lui dis : Si vous, qui êtes né juif , vivez comme les» gentils convertis, pourquoi voulez-vous contraindre les» gentils à judaïser? »

Saint Pierre reçut cette remontrance avec une douceuret une humilité admirables. Il ne se prévalut point de sa pri-mauté ; il ne considéra point que Paul avait persécuté l’E-glise, qu’il était son inférieur, plus nouveau que lui dans l’a-postolat. Il céda aux observations qui lui étaient adressées, etchangea de sentiment ou plutôt de conduite. Ce premier pon-tife ne s’arrogeait pas le droit d’imposer ses volontés aux fi-dèles, et ne contraignait pas l’Église à se soumettre à sesdécisions.

Après avoir donné le récit des actions de saint Pierre sui-vant les Écritures, nous devons rapporter les différentes tra-ditions que nous avons sur cet apôtre : Lactance prétendqu’il a fait un second voyage à Rome , vingt-cinq ans après lapassion du Sauveur; ce qui a donné lieu à l’erreur des vingt-cinq années de son pontificat. Il ajoute qu’il fit un derniervoyage à Jérusalem vers l’an 62, pour nommer un successeurà saint Jacques , dit le Mineur, qui avait été le premier évêquede cette ville, et qu’il retourna depuis à Rome , où il continuade prêcher avec succès. On ne sait rien de positif sur cepremier chef de l’Église, depuis l’an 51 jusqu’au temps de samort, c’est-à-dire pendant un espace de quinze ans. Les or-thodoxes prétendent qu’il reçut la couronne du martyre,comme le Christ le lui avait prédit : « Tu seras hé par un» autre et mené où tu ne voudras pas aller. » Mais on n’a