HISTOIRE DES PAPES.

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approuvait les prophéties de Montait et des deux femmesPriscille et Maximille qui le suivaient.

Une autre hérésie se déclara bientôt après dans l’Église.Praxéas, qui avait contribué à la proscription des prophétiesde Montan, inventa le patripassianisme, qui détruisait ladistinction des personnes en Dieu . Victor attaqua ce nouveauschisme, et tint un concile à Rome , où il condamna Praxéas,qui reconnut son erreur.

Vers la même époque, s’éleva la célèbre contestation ausujet de la fête de Pâques . Jusqu’alors la différence des sen-timents et des usages sur ce point de discipline n’avait pasété capable d’altérer la paix des églises chrétiennes : maisVictor s’attribuant injustement un droit de supériorité surses frères, écrivit contre toutes les églises d’Asie des lettresvéhémentes, et il menaça d’excommunier les fidèles qui n’a-dopteraient pas son opinion.

La conduite du saint-père mécontenta un grand nombred’évêques : ceux mêmes qui combattaient le sentiment desAsiatiques refusèrent d’adhérer aux opinions du pape; etcomme ils avaient assez de puissance pour dire au pasteurde Rome ce qu’ils pensaient de ses prétentions, ils le répri-mandaient en termes durs et énergiques. Saint Irénée lecensura également dans une lettre qu’il lui écrivit au nomdes chrétiens des Gaules .

Saint Victor fut alors obligé de se soumettre aux remon-trances et aux censures des évêques d’Occident . Il vécut encorequelques années : les Pontificaux assurent que le martyre ter-mina sa vie vers l’an 202 ; mais les Martyrologes du nom desaint Jérôme ne lui donnent que le litre de confesseur.