HISTOIRE D'AGAEET.

[536.]

kVl

Lors de son arrivée en Grèce , le pontife, d’après saintGrégoire, fit un miracle éclatant en guérissant un hommequi ne pouvait ni marcher ni se lever ; mais nous abandon-nons les particularités de ce prodige à la crédulité des légen-daires, pour ne point obscurcir l’histoire par le récit desfables grossières que nous rencontrons dans les écrits dupape Grégoire.

Agapet fut reçu à Constantinople avec de très-grandshonneurs ; mais dès son entrée dans la ville, abusant de ladéférence qu’on lui avait montrée, il refusa de recevoir lepatriarche Anthime, que les orthodoxes soupçonnaient defavoriser les eutychiens ; et sans même connaître quelle étaitsa profession de foi, il prit le parti de le rejeter comme intrus.

Cette action condamnable est citée par les prêtres commeun exemple de l’autorité suprême dont les anciens papes ontusé; ils ajoutent : « Ainsi le pontife seul, et sans assembler» aucun concile, a déposé levêque de la nouvelle Rome . » LeP. Doücin, quoique jésuite, avoue que cet exemple est malchoisi ; « car il ne s’agit nullement de déposition : on ne peut)) déposer qu’après une élection légitime, et comme l’éléva-» tion d’Anthime au patriarcat n’avait point été reçue par le» clergé de Rome, Agapet n’avait pas besoin d’un concile» pour lui refuser sa communion. Le pape et chaque patriar-» che était en droit d’agir de même, lorsque l’élection de ses» collègues paraissait vicieuse ou même suspecte. Dans une» circonstance semblable, personne ne pouvait ignorer les» causes essentielles qui rendaient Anthime indigne du siège» patriarcal. »

Sévère et tous les acéphales , outrés de l’orgueil du pon-i. 27