[ 1804 .]
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du clergé français aux jugements du saint-siège; la restaura-tion des établissements et des congrégations religieuses quela révolution avait abolis; des allocations pour les Lazaristes,pour le séminaire des Missions étrangères et pour celui duSaint-Esprit; enfin, l’équivalent en numéraire de l’abbayede Clairac, donnée au saint-siège par le renégat Henri IV ,lors de sa dernière abjuration.
Plusieurs de ces choses furent immédiatement accordées àsa Sainteté ; d’autres furent renvoyées à des temps plus éloi-gnés. Ces premières concessions engagèrent le pape à faireun nouveau mémoire sur les affaires politiques de l’Italie .Dans cette pièce singulière, Pie VII revendiquait la qualitéd’administrateur du patrimoine de saint Pierre, réclamait lapossession des domaines apostoliques annexés au territoirede l’empire français ou à celui de la république italienne; etpour exciter la générosité du conquérant il lui prodiguaittoutes les formules de la plus lâche adulation. Napoléon restainsensible à cet excès de dégradation; il ne daigna pas mêmerépondre à Chiaramonti, et se contenta de lui faire dire parson ministre, qu’il ne consentirait jamais, pour augmenterles états d’un prêtre ambitieux, à démembrer son empire,encore moins à diminuer le territoire d’un peuple qui s’étaitdonné à lui. Et sans plus s’inquiéter de Pie VII , il partit deParis, franchit les Alpes, et alla se faire couronner roi d’I-talie à Milan .
Bien que désappointé dans ses prétentions, Chiaramonti nevoulut pas quitter la France sans laisser sur le sol des tracesde son passage. A sa voix des cohortes de jésuites sortirentde dessous terre, se formèrent en société sous le nom de