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Chymischer Glücks-Hafen, oder grosse chymische Concordantz und Collection von funffzehen hundert chymischen Processen ... / von Johann Joachim Becher
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und Colleclion Erſter Theil. 189

eine unzaͤhlige Menge Volcks/(puto eſt duplic.&&) deren jeder auf dem Kopff einenJaden hatte/ mit dem er an dem Himmel angehenckt war/ nun hingen einer hoch/ derander nieder/ etliche ſtunden noch gar auf der Erden/ es ſtohe aber in der Lufft ein alkerMann herumb/ der hatte in ſeiner Hand eine Scheren/ damit er hie einem dort einem ſei-nen Faden abſchneid. Welcher nun nahe bey der Erden war/ der war deſto eher fertig/und fiele ohne Rumor, ſo er dann an einer Hoͤhe kam/ da fiel er/ daß die Erde ſich( im fun

en115 3 erzittert/ etlichen geriethjs/ daß ihnen ihr Fallen nachgelaſſen wurde/ daß ſie auf die= Erden kamen/ ehe der Faden abgeſchnitten wurde: ob ſolchem Purtzelen hatte ich meine9 duſt und er freuete mich von Hertzen/ wann einer/ der ſich lang in Luͤfften ſeiner Hoheitſeb uͤberhub/ ſo ſchwerlich herunter fiel/ und noch etwa ſeiner Nachbahrn etliche zu ſich nahm/cht ſo erfreuete mich auch/ wann der/ ſo ſich jederzeit bey der Erden gehalten/ ſo fein ſtill konn-s te darvon kommen/ daß es auch ſeine Nechſten nicht merckten:(ſolutio ſecunda)&c.zen a i 5Philof. Serier. Es gehet die Seele nicht zu einmahl auß dem Leib/ ſondern zu vielh/ mahlen/ und der Gefaͤß der Auffloͤſung/ darein ſich das Corpus ſolvire/ ſolvirt ſich nichtzu einmahl/ ſondern alle Weg dar ein ein wenig nach ſeiner Regirung/ und du darffſt nichther⸗ meinen/ daß zu einmahl die Auffloͤſung deß Corporis geſchehe/ ſondern mit der Weile.wie lenotus. Lerne mercken und erkennen/ erſtlich daß du das Corpus durch den Phi-une loſ. Metall, Schluͤſſel weiſt zu oͤffnen/ und daß du auß ihme nehmen kanſt die Seele unden/ den Geiſt/ wie ſolches dann die Philoſophi gethan haben/ und ſie haben genannt das Cor-pus Terram, und die Seele Mercutium, und den Geiſt Sulphur, das Corpus aber iſt dasnei⸗ allerreineſte und edleſte Gold und Stlber/(Philoſophorum,) die Anima aber iſt die le-ei- bendige Seele/ welche auß dem Corpore gezogen iſt/ und alſo haſtu das Corpus, welchests da ſtehet/ und haſt auch die Seele/ welche da lebendig machet/ und haſt auch den Geiſt/ wel-abe cher tingirt/ und auß dieſen dreyen wird zuſammen geſetzet und zu wegen gebracht das0. vierdte/ nemblich die edle Medicin, welches geſchicht durch eine gantz heimbliche undtert ſchlechte Arbeit/ die verborgen ſteckt nur allein in dem Mercurio Philoſophico.rr Plato. Inde fit Corruptio, unde fit vita& generatio, quia unde Mors oritur,itas inde vita reſurget,& mois ei ultro non dominabitur.

Galid. Rex. Compolitio in hoc Magiſterio eſt Conjunctio ſive Matrimonmmcongelatum Spiritus eum Corpore folido, ille autem non completur niſi poſt putrefa-2 ctionem, quia ſpiritus non congelatur, niſi cum ſolutione Corporis,& fimiliter Corpus

non ſulphuratur, niſi eum congelatione Spiritus, atque inter Solutionem Corporis&congelationem Spiritus non eſt differentia temporis neque opus diverſum; ſed eotum

unus eſt terminus,& una eſt eademque operatio, qua eiteuit ſuper iſta duo ſimul.Turba. Maſculus ſuam fœiminam amplexatus tranſit velociter in Corpus ejus,is:) liqueſcit, diruitur,& confringitur,& denique rubor non moritur, quia horum duorumder elt una natura, alias non ita eto commiſcerentut nec continerent ſe inyicemę nec unum

eine Keren. Ag ili teme