za-6 DE IDEARUM VITIIS, &sc.

naturali statu, pene dixerim Naturaeerrores, & quidem casu contingentes,aut (altem praeter intentionem Na-tur« , non est ut credamus, morbo-rum species ab illa intentas fuisse *,ideoque plurimum este adlaboran-dum , ut nostris cogitationibus in-tento Naturae obsecundemus; sedpotius, quas habemus «gritudinumdistinctiones , ad Antecestbrum no-strorum arbitrium factas fuisse,quibus liberum fuit, ex hac vel illafympromatum congerie , uberioreaut parciore , siepe numero exhac vel illa causa ; aut ex hac velilla laesione morbum facere , &quo placuit nomine -efferre , nulloalio habito respectu , quäm adea, quae frequentius eveniunt : quamVeterum libertatem «quo jure pos-sumus Sc nobis arrogare > immbpotiori , si aut majoris commo-ditatis , aur facilioris doctrinae,aut ordinis magis perspicui , autalterius rationabilis causa: motivumaccesserit , eo pacto quo Botano-logis nostra hac «täte permissumfuit , antiqua genera & speciesplantarum confundere, & in novasdigerere classes » genera , 8c species,desumptis differentiis generalioribus,vel a femine, vel ä störe, vela radi-cibus , vel a modo fructificatio-nis &c. juxta diversas methodosassumptas , nihil obstante quodplantarum species fuerint k Natura■intenta:,, & per femen propagatae,quod de speciebus morborum nullopacto dicendum est.

61. {Quamvis autem quocunqueModo > dumne irrationabili , juxtaiuas species , per essentiales ad arbi-trmra conditione determinare lici-

tum sit (quod maxime ad nominumin sua signiiicatione limitationemconducit ) nihilominus tamen ,quoties assumitur inquirenda mor-borum natura, auctor non sum,ut eorum nomina ab antiqua ,& omnibus Medicis accepta signifi-catione , citra validam aliquam ra-tionem distorqueamus, tum ne im-perito vulgui videamur novos adarbitrium morbos confingere, tumne motas nectamus consensui uni-versali, tantopere in nominum ac-ceptionibus , quoties de re scienti-fica, agitur necessario i sed solum Ciopus est, aliqanrisper aur contraha-tur, aut extendatur, uno verbo, li-mitetur significatio, dummodo re-quisita accedat certificatio ideae il-lius morbi ; haec enim line notapraetermitti non potest. C«tero-quin , quod (pectat methodum do-cendi (quoniam in hac non agiturde aliquo abscondito revelando ,sed de disponendis ordine iis, quaejam comperta sunt) eam q-uisqueseligat , quae magis sibi comparatavidebitur ad explicandum , aucauditoribus ad addiscendum ; Nequeenim omnes homines eadem me-thodo se se intelligibiles praebent,aut sunt , sed hi certa rationeanimi sui conceptus exquisitissimeexponunt, non alia, illi qu« certoordine exposita audiunt, perfectis- _sim£ intclligunt , non item quaediverso. Veruntamen cum haec va-rietas a diversitate tum ingenii,tum consuetudinis oriatur , nullamcertam admittit legem, nisi hancuniversalissimam , videlicet, quod,si ita pec nostrum ingenium licet ea

methodo utamur j qu« addiscentium_ plurimis