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JANSENISME.

Jansénismemoins turbu-lent que lecalvinisme.

CHAPITRE XXXVII.

D u Jansénisme.

T j F, calvinisme devait nécessairement enfanter desguerres civiles , 8c ébranler les fondemens des Etats.Le jansénisme ne pouvait exciter que des querellesthéologiques 8c des guerres de plume ; car les réfor-mateurs du seizième siècle ayant déchiré tous les lienspar qui l’Eglise romaine tenait les hommes , ayanttraité d’idolâtrie ce qu’elle avait de plus sacré, ayantouvert les portes de ses cloîtres, 8c remis ses trésorsdans les mains des séculiers, il fallait qu’un des deuxpartis pérît par l’autre. II n’y a point de pays en effetoù la religion de Calvin 8c de Luther ait paru , fansexciter des persécutions 8c des guerres.

Mais les jansénistes, n'attaquant point l’Eglise,n’envoulant ni aux dogmes fondamentaux ni auxbiens,Sc écrivant fur des questions abstraites , tantôt contreles réformés, tantôt contre les constitutions des papes,n'eurent enfin de crédit nulle part ; 8c ils ont fini parvoir leur secte méprisée dans presque toute l’Europe,quoiqu’elle ait eu plusieurs partisans très-refpectablespar leurs talens 8c par leurs mœurs.

Dans le temps même oùleshuguenots attiraient uneattention sérieuse , le jansénisme inquiéta la Franceplus qu’il ne la troubla. Ces disputes étaient venuesd’ailleurs comme bien d’autres. D’abord un certaindocteur deLouvain nommé Michel Bay, qu’on appelait