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SOUS LOUIS IX DIT SAINT LOUIS.
On sait que cet ordre est tout simplement originaire du Mont-Carmel , et quesaint Louis en amena cinq ou sis moines avec lui, dont il gratifia la ville deParis . Ce fut en grande partie à ses frais qu’il les établit dans un emplacementsur le port Saint-Paul, que les célestins ont occupé dans la suite. Le peuple deParis , qui ne s’attachait alors qu’à l’extérieur, leur donna le nom de Barrés, àcause de la bigarrure de leur vêtement; et la rue des Barrés, qui conduit auport Saint-Paul, doit ce nom à l’établissement de ces moines.
Phiiippe-le-Bel, en 1309, d^nna aux carmes la maison du Lion , située au basde la rue de la Montagne-Sainte-Geneviève, où ils construisirent une église quifut dédiée en 1353. Au quatorzième siècle, les carmes étaient, à Paris , les reli-gieux en faveur, lis acquirent l’emplacement et les bâtiments du collège deDace , et obligèrent les écoliers à chercher un autre logis.
L’église des Carmes contenait plusieurs tombeaux : celui du libraire Gilles Corrozet , et celui du cardinal Michel du Bec, qui, pour que son corps fût en-terré près du grand autel, donna au couvent vingt livres tournois et sa biblio-thèque, à condition que les livres seraient enchaînés pour qu’ils ne fussent pasvolés. Le monument le plus apparent de ceux que renfermait cette église, futcelui de M. Boullenois père, avocat, et auteur du Traité de la Personnalité etde la Réalité des Lois. Ce monument fut fabriqué en Italie , et coûta plus de centmille écus à la famille. Les matières les plus précieuses, les marbres les plusrares, le jaune et le vert antique, le lapis-lazuli, des portraits en mosaïque,le bronze, l’argent, furent employés pour la composition mesquine de cetombeau.
Les carmes ne jouissaient pas d’une réputation de chasteté, et leur nom étaitpresque un reproche d’incontinence; cependant on n’a que peu d’excès à im-puter aux carmes de Paris . Peut-être observaient-ils cette maxime : Si non caste ,tamen caulè.
L’ordre des Carmes fut supprimé en 1790, et l’église de ceux de la place Mau-bert démolie en 1812. Sur l’emplacement de ce couvent on commença, en1813, à bâtir une halle destinée au marché de la place Maubert. Sa construc-tion, suspendue en 1815, et reprise en 1816, fut terminée en 1823.
les chartreux, situés rue d’Enfer. On rapporte la fondation de l’ordre des Chartreux à un miracle que nous devons consigner ici.
Bruno assistait, dans l’église Notre-Dame de Paris , à l’oflice des morts célébrépour l’âme d’un chanoine, nommé Baimond Diacre, qu’on allait porter en terre.Le défunt avait une grande réputation de sainteté; mais on va voir qu’il ne laméritait guère. Lorsque le clergé en fut à ces paroles : Responde mihi, quantashabes iniquitates? on voit aussitôt le mort lever la tête au-dessus de son cer-cueil, et répondre à cette question : J-usto Deijudicio accusatus sum. A ces motsles assistants, saisis d’effroi, prennent la fuite; la cérémonie funèbre interrom-pue est remise au lendemain. Le jour suivant, le clergé, voulant continuer lacérémonie, entonne le même chant : le mort se lève et répond qu’il est jugé.A ces mots l’épouvante saisit les assistants, qui désertent aussitôt l’église. Pourla troisième fois, le mort interrogé déclare qu’il est condamné par le juste ju-