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Tome trente-septieme.
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Ange. 3d5

anges. Ceux qui se révoltèrent furent précipités dessphères qu’ils habitaient dans l’enfer au centre de laterre , 8c devinrent diables. Un diable tenta Eve fousla figure d’un serpent, 8c damna le genre-humain.Jésus vint racheter le genre-humain 8c triompher dudiable qui nous tente encore. Cependant cette tradi-tion fondamentale ne se trouve que dans le livreapocryphe d 'Enoch, 8c encore y eft-elle d’une manièretoute différente de la tradition reçue.

S‘ Augujlin , dans fa cent neuvième lettre, ne faitnulle difficulté d’attribuer des corps déliés 8c agilesaux bons 8c aux mauvais anges. Le pape Grégoire 1 aréduit à neuf choeurs, à neuf hiérarchies ou ordres ,les dix choeurs des anges reconnus par les Juifs.

Les Juifs avaient dans leur temple deux chérubinsayant chacun deux têtes , l une de bœuf 8c l’autred’aigle, avec six ailes. Nous les peignons aujourd’huiíous l’image d’une tête volante, ayant deuxpetites ailesau-deífous des oreilles. Nous peignons les anges 8c lesarchanges fous la figure de jeunes gens , ayant deuxailes au dos. A l’égard des trônes 8c des dominations,on ne s’eft pas encore avisé de les peindre.

S 1 Thomas , à la question CV1II, article 2 , dit queles trônes font aussi près de Dieu que les chérubins8c les séraphins , parce que c’est fur eux que Dieuest assis. Scot a compté mille millions d’anges. L’an-cienne mythologie des bons 8c des mauvais géniesayant passé de l’Orient en Grèce 8c à Rome, nousconsacrâmes cette opinion, en admettant pour chaquehomme un bon 8cun mauvais ange, dont l’un bassiste,8c l’autre lui nuit depuis fa naissance j ufqu’à fa mort;mais on ne fait pas encore si ces bons 8c mauvais

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