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» compatibilité ou leur incompatibilité intrin-sèque, sur l’origine de nos facultés, sur les«idées innées, sur la différence qu’il y a entre» nature et personne, sur le libre arbitre, et*sur» presque tous les points qui tiennent à la doc-»trine religieuse; et c’est de toutes les recher-» ches semblables que je dirais volontiers tout« le mal que votre majesté a dit de la métaphy-» sique en général.

« Mais, sire, nous avons une autre métaphy-» sique, qui ne s’exerce que sur des objets qui«sont à notre portée, en nous, ou directement«soumis à nos sens, ou à l’action de notre es-» prit; sur des objets consacres à nos usages, et» qu’il nous importe de bien connaître ; sur des«objets, enfin, qui nous sont utiles, néces-saires ou funestes, dont nous avons par con-» séquent à nous servir, ou à nous défendre,» sur lesquels d’ailleurs nous avons véritable-» ment prise, que nous manions à notre gré,« et dont l’étude et la connaissance nous sont» également faciles et intéressantes : c’est là ce« que j’ai voulu désigner parj-le nom de méta-»physique élémentaire. En effet, elle ne s’at-» tache qu’aux principes et aux bases des» sciences, ou aux règles des arts; elle se borne

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