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feuer und einem besonderen Planeten Gegenerde in unlösbarem Wi-dersprüche. Sodann ist auch das Schweigen des Aristoteles nichtrecht erklärlich, der sicherlich, wenn ein Pylhagoreer die Arendrehunggelehrt hätte, dies gesagt habe» würve. Allein er trennt diese Lehreausdrücklich von den Ansichten der Pythogoreer und eignet sie, wiewir gleich sehen werden, einem Andern zu.

Aeußcre und innere Gründe bestimmen uns also, in Betreff derBerichte, daß Pylhagoreer die Arendrehung der Erbe geleh t habenmindestens zurückhaltend zu sein. Andererseits ist wohl nicht in Ab-rede zu stellen, daß in der Pythagoreischen Schule wirklich Einzelnedie Arendrehung angestrebt haben, wenngleich keine rvissenschafl-lichen Gründe von ihnen angeführt sind. —

Ehe wir von den Philosophen ganz scheiden, haben wir nocheinen der größten Geister aller Zeiten zu nennen, der, freilich indunkelster Weise, auf eine Arendrehung der Erde hingedeutet habensoll. Es ist Plato . In einem seiner letzten Dialoge, dem TimäuS,sagt er (S. 40 L.): „Die Erde, welche gedreht ist um die durchdas Weltall hindurchgehende Weltare, machte er zur Hüterin undErzeugerin von Tag und Nacht."

In dieser Stelle ist das Wort, worauf eS ankommt, sicherlichmit absichtlicher Doppeldcutigkeit gebraucht, so daß Plato gesagthaben kann, „die Erde drehe sich um die Are," oder „die Erde seibefestigt an der Are." Aristoteles (cke ooolo II, 13) entscheidet .sich ganz bestimmt für die erste Erklärung, und man sollte meinen, ier werde die Ansicht seines Lehrers gekannt haben. Allein die bloßeAutorität kann hier nicht entscheiden. Denn für die zweite Erklärungsprechen sich ebenfalls gewichtige Stimmen aus; die bedeutendstenPlatonikcr meinen, daß Plato auch an dieser Stelle nicht von einerArendrehung der Erde spreche. Der Proceß ist gegenwärtig nochnicht geschlossen, obgleich sich nur noch vereinzelte Anhänger desAristoteles finden; die kundigsten Erklärer und Ausleger Plato'S , jPhilologen wie Philosophen und ebenso die Astronomen läugnen, !daß Plato in jenen Worten die Arendrehung lehre*). Das

*) Die Gründe für und gegen die Ansicht, daß Plato a. a. O. eine Axcn-drehung der Erde lehre, sind oft zusammengestellt. Außer den Interpreten undUebcrsetzcrn Plato'S verweise ich besonders auf Jdclcr a. a. O. S. 418 ff. unddie in der vorigen Anm. angeführte» Streitschriften von Gruppe (Die kosmischenSysteme der Griechen c. I. II. XII) und Böckh (Untersuchungen über das